После медового месяца. Как обратить семейные конфликты на пользу отношениям

Новейшие заповеди вторгаются в наше сознание с обвинительными речами. Вот Фрэн стоит у холодильника, собираясь доесть оставшееся мороженое, и вдруг в ее голове молнией проносится мысль: «Какая же я эгоистка! Ведь я хотела оставить его для Дейва. Почти все съела».

Присвоив себе ярлык «эгоистка» и таким образом нарушив заповедь 2, Фрэн уже не в состоянии разумно подойти к проблеме. Она считает, что быть эгоисткой недопустимо, и точка. Если бы Фрэн не споткнулась о заповедь, она, вероятно, поняла бы, что здесь есть над чем подумать. Продолжив размышления, она могла бы прийти к мысли: «Это так на меня не похоже – забыть о Дэвиде, должно быть, мне ужасно не хватает чего-то. Да, теперь, когда я задумалась об этом, то поняла. С недавних пор я чувствую себя опустошенной, потому что мне кажется, что наши отношения выдохлись».

Внезапно поступок Фрэн с мороженым обретает смысл. Ее желание съесть все до последней ложки – не просто нарушение заповеди, но одновременно подсказка. Моя цель в этой главе – показать, как новейшие заповеди вмешиваются в ход наших мыслей и не дают нашим чувствам подсказать решение. Существует четыре главных объяснения, которые мы даем своим поступкам, руководствуясь новейшими заповедями. Эти объяснения мешают там воспользоваться нашими чувствами как подсказками. Я опишу их на примере небольшой истории.

Четыре версии

Джуди и Том женаты, обоим около 25 лет. Расстроенная ссорой с Томом накануне вечером, Джуди обращается за советом к четверым людям, каждый из которых придерживается одной из четырех моделей объяснения.

Недостатки характера

Джуди навещает свою соседку по имени Люси, которая живет этажом выше, и делится с ней своими неприятностями:

Джуди: Я совершенно выбита из колеи. Ты меня знаешь, я люблю выходить в свет, а Том домосед, кроме телевизора, ему ничего не нужно. Но вчера вечером он, как ни странно, сам предложил сходить в ресторан поужинать. Там были танцы, но он меня не пригласил. А когда я попросила его выйти со мной потанцевать, заявил, что на нем неподходящие ботинки. Я ответила, что балетные туфли не понадобятся, когда речь идет о паре кругов на танцполе. Но он все равно отказался, и это меня допекло. Когда мы добрались до дома, я осыпала его оскорблениями, даже уже не помню какими. И до сих пор я вне себя от ярости.

Люси: Он отказался танцевать с тобой? Вот негодяй! Даже в голову не приходит сделать что-нибудь приятное другому человеку. Напоминает моего первого мужа: конченый эгоист.

Каким образом Люси пришла к этому заключению так быстро и почти без доказательств? Она опиралась на объяснение, связанное с недостатками характера. Люси «просканировала» то, что рассказала ей Джуди, в поисках недостатков характера. Раз Том не готов поступиться собственным комфортом, чтобы доставить радость Джуди, значит, он думает только о себе.

Версия «Недостатки характера» тесно переплетается с новейшими заповедями. По сути, эти заповеди не что иное, как набор возможных дефектов личности, выраженных в краткой форме, из которых выбирается самый подходящий. В данном случае Люси опирается на заповедь 2 (не быть эгоистом).

Версию «Недостатки характера» можно применить к лю– бым отношениям и обстоятельствам. Если бы Люси услышала ту же историю от Тома, она могла бы сказать:

Люси: Ты идешь навстречу желаниям Джуди (приглашаешь ее на ужин), а она тут же находит еще один повод для недовольства. Ей хочется, чтобы все было, как она скажет.