После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

В 497 году Теодориха признал новый император Анастасий. В честь гота в Константинополе воздвигли статую, а сестра готского короля стала фрейлиной императрицы. Сам же Теодорих Амал, которому не исполнилось и сорока лет, — дерзкий и расчетливый игрок, способный на пиру раскроить голову сопернику, — стал королем Италии.

Он правил Италией тридцать шесть лет, до самой своей смерти 30 августа 526 года, правил по воле императора, признавая власть Константинополя над Италией, а себя — подданным Римской империи.

Theodoricus Rex

«Когда он откладывал в сторону заботы о государстве, он стремился узнать в беседах с вами мнения мудрых людей древних времен, чтобы своими собственными деяниями сравняться с ними.

Направлениями движения звезд, морскими течениями, чудесами бьющих источников интересовался этот самый проницательный собеседник, так что благодаря своим настойчивым исследованиям природы вещей он казался философом, носившим пурпурную мантию», — пишет Кассиодор, Теодорихов magister officium (первый министр) и главный советник, его правая рука.

Кассиодоров портрет философа на троне безмерно умиляет: ведь он писался с человека, который зарубил на пиру своего соперника и причинил Константинополю столько хлопот, что имперское правительство для умиротворения настырного варвара было вынуждено отдать ему в кормление Италию.

Теодорих только с варварами был варваром. Он не забыл достоинств римской цивилизации и, воссев на трон, начал искоренять коррупцию и вершить правосудие. Будучи не очень грамотным, он ценил образованность и образованных людей, понимал значение латинской литературы и поощрял романизацию готов. При дворе собралось немало видных деятелей права, философии и литературы, и среди них Симмах, Боэций и сам Кассиодор. Позднее это выдающееся по тем временам явление назовут — с известной степенью преувеличения — «остготским возрождением».

По соглашению с императором Теодорих признавал формальное верховенство Константинополя, а Италия, будучи фактически независимой, тем не менее считалась частью империи. Поэтому Теодорих не издавал законов (leges), а только указы (edicta). Император назначал восточного консула, а Теодорих — западного. Прокопий дважды подчеркивает, что Теодорих хранил законы империи ненарушенными, как и обещал при первом своем въезде в Рим. В целом режим Теодориха был продолжением режима Одоакра.

В Риме все так же заседал куцый сенат, а церковь возглавлял римский епископ (заметим в скобках, что уже в те времена римские епископы, то есть папы, были очень влиятельны). При Теодорихе сохранялась вся римская система управления! Это соответствовало договоренности короля с императором Зеноном. Важна не сама договоренность, а то, что Теодорих не пожелал ее нарушить, хотя возможности у него были, а у Зенона не было средств настоять на своем.

Похоже, Теодорих, как и Аларих до него, одно время лелеял мечту о готско-римском государстве и был уверен, что стоит у истоков ее воплощения.

В вестготском, бургундском и франкском королевствах человек подчинялся закону того народа, к которому принадлежал он сам. Теодорих же стремился подчинить готов нормам римского права и устройства. Власть была по-прежнему сосредоточена в королевском дворце в Равенне, а сам Теодорих обозначал себя как правителя тем же латинским словом (rex), что и римские императоры. Он принял римское гражданство и к своему титулу добавил имя Флавий. В Италии остготский король сохранил и территориально-административное деление, и куриальное городское управление, и даже финансовую систему, которая чеканила монеты с изображением императора на одной стороне и самого Теодориха на другой.

Власть самого Теодориха была ограниченной. Он не мог дать своим людям римского гражданства. Западным консулом мог стать только римлянин, а гот — не мог. Не было готов и в римском сенате, который все еще продолжал существовать. Готы не могли занимать гражданские государственные должности, которые сохранялись при правлении Теодориха. Преторианский префект Италии (а когда Теодорих занял Прованс, то и преторианский префект Галлии) должен был иметь римское происхождение, как и vicarius urbis Romae, и провинциальные правители в прежних рангах, и финансовые чиновники.

На военные должности было наложено иное ограничение: на них не допускались римляне. Армия, от рядового до командного состава, была полностью готской, а римляне даже не были военнообязанными. Между Миланом и Адриатикой варвары конфисковали треть частных и общественных земель, опустошенных постоянными вторжениями и потому заброшенных, и расселили на них около 100 тысяч свободных готов. Римского гражданства эти поселенцы не имели и не принадлежали к муниципальным сообществам-коммунам.

Сохранялось и религиозное разделение. Ариане-готы посещали свои храмы, римляне-ортодоксы — свои.