- Добре, не казвам, че Исус е Бог - отстъпи италианката. - Но трябва да се съгласим, че щом той е можел да прави чудеса, в него е имало нещо божествено!
- Слушайте, какво означава нещо божествено? Доколкото знам, християнството се счита за монотеистична религия. Християните и евреите вярват, че Бог е един. Това означава, че Исус или е Бог, или е човешко същество. Не може да е второстепенен бог или човек с божествени качества. Разбирате ли? Това би било в противоречие с монотеизма.
- Прав сте. - Инспекторката сведе поглед в знак на съгласие, сразена от аргументите на Томаш.
Историкът посочи първия от символите в шарадата, открита до трупа в Стария град:
- Този символ повдига именно този въпрос.
- Говорите за символа на непорочността на Дева Мария?
Томаш поклати глава.
- В този контекст убиецът вече не засяга въпроса за Дева Мария, както беше при загадката, оставена във Ватиканската библиотека - обясни той. - Има предвид другото символично значение на лилията.
По лицето на Валентина се появи израз на изненада.
- Лилията има повече от едно тълкувания?
Събеседникът ѝ кимна утвърдително.
- Това е символът на Светата Троица - обясни той. - Едно от най-странните изобретения на християнството.
XXVII
БЪРЗИЯТ РИТЪМ НА РАП ПАРЧЕ ОГЛАСИ ОТКРИТОТО КАФЕНЕ, рязко прекъсвайки разговора. Томаш смаяно се озърна наоколо и погледът му спря върху зачервеното лице на инспектор Пичуров. Със засрамено изражение инспекторът бръкна в джоба на панталона си и се усмихна притеснено.
- Извинете ме - каза той, - мобилният ми телефон...
Домакинът заговори на български. След по-малко от минута той прекъсна връзката, направи знак на сервитьора и остави една банкнота на масичката.
- Да тръгваме - каза той. - Вдовицата на професор Вартоломеев вече е пристигнала от Черноморието, където е била на почивка. Трябва да отидем в Стария град, за да говорим с нея.
Томаш и Валентина се изправиха.
- О, разбира се.
Инспектор Пичуров се обърна към италианската си колежка.
- От службата ми казаха също, че вашите хора в Рим и ирландската полиция току-що са ни изпратили важни документи. Трябва да ги предадем на вас.
- Какви документи?
- Изглежда, става въпрос за информация за заниманията на жертвите от Рим и Дъблин през последните десет месеца. Нали вие сте се разпоредили за това?
- Така е. Къде са документите?
- Наредих да ги донесат в Стария град.
Напуснаха откритото кафене и тръгнаха по Главната към мястото, където инспектор Пичуров беше паркирал служебната си кола. Късната утрин наистина бе великолепна и просторната пешеходна улица се къпеше в светлина.
В едната си ръка българският полицай носеше досието по случая, а в другата - прозрачния найлонов плик, в който се съхраняваше третата загадка. Валентина му направи знак да ѝ даде плика и докато вървеше до Томаш, посочи драскулките, които убиецът беше оставил на хартията.
- Вече знаем, че средният и десният символ са тита и сигма от гръцката азбука и ни препращат към проблема за обожествяването на Исус - обобщи тя. - Но не разбирам ролята на лилията, нарисувана вляво. Казахте, че в този контекст тя говори за Светата Троица?
- Правилно.
- Простете, но каква е връзката на Светата Троица с нашия разговор? Защо убиецът се насочва към нея?
Томаш взе прозрачния плик с шарадата.
- Защото Светата Троица е пряко свързана с приписването на божествения статут на Исус - обясни той.
Историкът се загледа замислено в настилката на Главната, по която крачеха в ритъм.
- Вижте, от момента, в който започва да се разпространява Евангелие от Йоан, където се твърди, че Исус е Бог, възниква сериозен богословски проблем. Първо, ако Бог е Бог и Исус е Бог, тогава колко богове имаме?
Пичуров, който вървеше пред тях, обърна глава.
- Двама.
Историкът извади екземпляра си от Библията.
- Но нали в Свещеното писание е казано, че има само един Бог. Как да съгласуваме специалния божествен статут, даден на Исус, с монотеизма? Второ, щом Исус е Бог, това означава ли, че не е човешко същество?
- Разбира се, че е човешко същество! - възкликна Валентина. - Та той е загинал на кръста!
- А след като е човек, това означава ли, че не е Бог?
Италианката го погледна, смутена от въпроса.
- Как?
- Ами... бил е и Бог.
- Човек или Бог? Кое от двете?
- И едното, и другото.
Томаш сви устни скептично.