Читаем Последняя капля полностью

— Ну вот. Опять они стали ещё сильнее. — Думал он, буравя спину соратника по пати. — Теперь у них не только экипировка лучше, чем моя, так ещё и роботов в своё распоряжение получили. Почему им так везёт? Почему они нашли помощь и поддержку в этой гильдии, стали её частью, а я нет. Неужели я на старте ошибся с выбором профессии? Нет. Нужно успокоиться. Это ведь ещё только начало нашего пути. Мы идём по безопасной зоне, в которой в основном прокачивается сила и выносливость, тем более у танка. Он всё время идёт в тяжелой броне, потому и его статы повышаются быстрее чем мои. Ничего, вот выйдем в боевую зону тогда посмотрим кто удачливее. Хотя. — Димка бросил взгляд на спину Ленки. — С ней я точно сделал большую ошибку. Нужно было сразу хила к своим рукам прибрать, но я затупил и теперь она предана танку. Вот же проныра, этот Вовка, не зря был топ 1 в той игрушке. С первого момента в этой странной игре стал окучивать Ленку, принялся воспитывать и теперь получил что хотел. Но ничего — ничего. И на моей улице будет праздник. Я тоже прокачаюсь, покажу ей, на что способен и переманю под свою защиту.

— Так. Вот здесь проведите нужные операции со своими новыми помощниками. Очистите их железные тела от столетней пыли. Смажте покормив из этих бочек, качественным маслом столетней выдержки, а мы пока решим насущные проблемы.

— Но мы не умеем пользоваться всеми этими механизмами. — Растерянно сообщил Вовка.

— Делай как я. — Вместо Огина ответил танку Игон. — остальное тебе третий глаз подскажет. Он точно знает, как правильно пользоваться столь устаревшими приборами.

— Устаревшими? — Удивилась Ленка, приступая к работе.

— Да. Устаревшими. Технологии монгов за время отсутствия их в Приюте, шагнули далеко и принципы, на которых построены эти кони, легли в основу множества других видов роботизированной техники. Так же и станции техобслуживания стали куда совершеннее. Теперь всю заботу на миногов по обслуживанию роботов, выполняют нано роботы.

— Так. Никита, Дима. — Обратился кузнец к соратникам своих согильдийцев, пока те занимались полезными делами. — Завтра эти трое точно отправятся на охоту, а вот кто из вас с ними пойдёт, а кто со мной в гильдии останется, предстоит решить здесь и сейчас. — Заглянув в глаза ребят, сообщил кузнец. — После осмотра кузнечных складов я могу точно сказать, что на улучшении экипировки одного из вас у меня уйдёт три дня. То есть на эти три дня один из вас останется безоружным и беззащитным, а значит, ему не стоит покидать подгорную гильдию. Поэтому прошу вас принять решение о том, кто отдаст мне свои доспехи и оружие для улучшения первым, а кто вторым. Оставшемуся в гильдии придётся заняться приготовлением пищи для всех нас, пока я работаю, а остальные охотятся. Так же я позволю каждому из вас получить в постоянное пользование робота чистильщика. С их помощью вы наведёте порядок в гильдии, а потом получите право забрать их с собой, чтобы заметали ваши следы. Поверьте, это весьма полезная функция для тех, кто собрался путешествовать по большому континенту.

— Тогда пусть Димка остаётся первым. — Тут же выдвинул предложение Никита.

— Почему это я? — Для порядка спросил Димка, которому натерпелось стать сильнее.

— Поточу что среди нас всех твои кулинарные способности самые ужасные. Но учитывая то, что мы все так голодны, что готовы землю жрать твоя стряпня в первые дни будет казаться нектаром богов. Если же я первым останусь, то потом есть твою стряпню, точно не захочется, ибо мы будем насыщены.

— Ладно. Я так я. — Недолго сопротивляясь, согласился Димка.

Так и прошел первый вечер в подгорных владениях гильдии, а на утро компания из шестерых компаньонов отправилась добывать пищу. Огин взялся за любимое дело. Димка приступил к уборке.

— Вот вы везунчики. — Заявил ребятам староста, когда повстречал их в деревне. — Такой поддержкой смогли обзавестись в Монге.

— Что есть, то есть. — Ответил ему Никитка.

— Кстати, куда вы направляетесь? Если решили пойти припасов добыть перед долгой дорогой, то вам необходимо согласовать с остальными командами зону своей охоты.

— Ого, вы даже такое устроили. Не знал. — Удивился Вовка, которому такой расклад совершенно не понравился.

— Конечно, не знал, мы решили зоны распределять вчера вечером за общим костром, а вы а это время в свою гильдию ушли и зря.

— Так что, вы уже все лучшие участки разобрали.

— Само собой. Только без обид. Нужно было на связи со всеми находиться, а не отмалчиваться. Мы честно общались в чате избранных, куда вы не заглядываете, а зря.

— Понятно. Только давай решим эту проблему быстрее. Показывай, какие зоны заняты, а какие нет. — Попросил Вовка. Староста быстро развернул свою карту, и танк с удовольствием подметил, что она гораздо хуже той, что подарил ему капитан.

— Вот. Смотри. — Обводя пальцем Птичий утёс и весь склон Драконьей горы, что примыкал к деревеньке, сказал староста. — Эти охотничьи угодья заняты. Вы можете охотиться где угодно, но только не тут.

— В смысле где угодно? — Спросил Никита.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес