Читаем Последняя капля полностью

— Собираемся! Народ! Пора уходить! — Раздался громкий крик молодого человека, который прошел сквозь Степана, словно он был призраком.

— Ого, наш староста голосист как всегда. — Усмехнулся Максим.

— Ваш одногрупник? — Поинтересовался Матвей.

— Да. Кивнул Макс. — Я всегда считал его рохлей и слабаком, думал, что именно он помрёт у игре первым, а оно вот как вышло. Я труп, а он живее всех живых, да ещё и командует всей толпой избранных, даже теми, что с других планет.

— Да. Люди на самом деле не всегда такие, какими мы их представляем. — Согласился программист.

— Кстати, а вас ничего не удивляет? — Спросил тут же Макс.

— Мы слышим его! — После нескольких минут размышлений, воскликнул Матвей. — Раньше мы могли видеть только лишь их силуэты, а слышать о чём они говорят, совершенно не могли.

— Ха-ха! — Торжествующе рассмеялся мёртвый игрок. — Пока вы спали, мы тут обнаружили один квест, если это можно так назвать, и выполнили его. Теперь мы будем свободно слышать всё, о чём они говорят.

— А они нас смогут услышать? — Тут же спросил Саня.

— Увы — нет. Для них мы мертвецы и таковыми останемся. Они нас не видят даже в призрачном облике, а уж о разговорах и мечтать не стоит.

— Понятно. — Печально вздохнув, молвил Саня, а ему так хотелось Ленку поблагодарить и её спутников тоже. Ведь, не вступись они тогда за него — сам бы был среди мертвецов. Хорошо хоть Катерину смог отблагодарить.

Тем временем искатели острова всех семян собрались на главной улице Последнего приюта и по команде совета игроков, двинулись в ущелье. Живым с Мидгарда и мёртвым из виртуального мира ничего не оставалось, как выдвинуться следом.

— А почему мы должны плестись в конце колонны? — Возмутился Димка.

— Потому что мы последними в приют пришли. — Ответил ему Игон, которому и так было не по себе, а тут ещё и Димка разнылся. Да и как молодой монг мог оставаться спокойным, ведь теперь он был единственным представителем своего народа среди целой армии людей. Старый кузнец, Номиг и Миног, распрощались с ними на пороге гильдии и пожелав удачи, помахали руками. И вот теперь он один. Один среди чужаков.

Неожиданно изгнанного монга посетила странная мысль.

— Наверно этим людям тоже не по себе, ведь они оказались не по своей воле на чужой планете. — Думал он, молча переставляя ноги в хвосте людской толпы. Хорошо хоть повезло, что отец договорился с этими ребятами, и они меня взяли с собой. Иначе даже не представляю, что бы я делал один в Застенье. Сдох бы во время стычки с первым же хищником. А так, шанс на выживание повышается, ведь со мной идёт целитель.

Внезапно, задумавшийся монг наткнулся на Никитку, что шел впереди.

— Ты чего так резко остановился? — Вместо извинений спросил Игон.

— Да сам не понял. — Поворачиваясь к соратнику по пати, ответил Никитка, потирая сильно ушибленный нос. — Я словно со всего маха на невидимую стену наткнулся. Аш искры из глаз полетели.

— Ай! — Воскликнула Ленка, тоже наткнувшись на невидимое препятствие. — Да что такое?! Оценка! — тут же воскликнула девушка, послушавшись совета своего третьего глаза.

— Ущелье стен место замкнутая экосистема. Единственное место обитание зверей урик. Звери урик обладают совершенной техникой маскировки, поэтому становятся невидимыми для любых глаз, поэтому практически не гибнут по естественным причинам. В годы, когда естественная убыль зверей урик минимальна — ущелье Стен превращается в непроходимое препятствие. Данные животные заполоняют всё пространство ущелья. Именно из-за них ущелье имеет такое название, ведь звери урик очень похожи на невидимые стены. — Появился отчёт после использованного навыка.

— Вот же. — Стараясь прекратить кровотечение из ушибленного носа, пробурчал Никита. — До сих пор не могу привыкнуть к навыку оченки. Не могу понять, как она работает, если мы в реальном мире, а не в игре. Как такое возможно вообще? Кто нам посылает все эти ответы. Глаз ты это знаешь?

— Конечно. По средствам навыка оценки, вы имеете уникальную возможность прикоснуться к всеобъемлющим знаниям самого творца. Это он даёт все эти сведения. — Последовал ответ.

— Что за ерунда. — Недовольно бурчал Никитка и вдруг его взгляд упал на размазанное кровавое пятно, что парило между небом и землёй. Это было кровавое пятно, оставленное его собственным носом, когда он врезался в урика.

— Глядите! — Обратил внимание товарищей Димка. У остальных те же самые проблемы.

Ребята взглянули вперёд. Колонна шедших впереди молодых людей, сильно замедлила своё движение, практически встала. Словно слепые парни и девушки, выставив руки вперёд, на ощупь продвигались дальше.

— Повезло нам, невидимые звери урик не хищные и спокойные. — Сделал вывод из увиденного Димка. — Иначе от одного прикосновения к ним, мы бы получили рогами и копытами, или что там у них есть.

— Достало! — Раздражённо крикнул кто-то из впереди идущих. Послышался звук удара, рёв умирающего зверя и воздух наполнился запахом крови.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес