Читаем Последняя утренняя звезда полностью

- В этом случае в действительности вам не нужна никакая саньяса, - ответил я. - В моем присутствии вам придется качаться, если вы хотите пить. Все узнают о вашей саньясе. Весь мир станет хохотать над вами.

- Что ж, - вздохнул этот господин, - я стану носить бусы, малу. Я могу носить малу под одеждой, или мне придется носить ее поверх одежды?

Человек потерял мужество, он стал очень слабым. Те люди, которые снимают с себя всю одежду и следуют примеру Махавиры, должно быть, очень мужественные люди. Они не спрашивали: «Мастер, достаточно ли нам раздеться под одеждой?» Этого могло оказаться достаточно, потому что под одеждой все люди голые. Но что тогда изменится? Наверно, последователи Махавиры очень мужественные люди. Нет сомнений в том, что они проявляют большую смелость. Они сильно качаются.

В священных книгах есть история об одном юноше, который пришел домой, послушав Махавиру. Он сидел в ванной комнате, его мыла жена. Она намазала его тело пастой из куркумы, маслом и благовониями. Она хорошо терла тело мужа, а потом омыла его. Затем они стали разговаривать.

- Итак, - сказала жена. - Ты слушал Махавиру. Мой брат тоже слушает его. Мой брат подумывает о том, чтобы принять посвящение и отречься от мира.

- Он подумывает об этом? - удивился муж. - Это значит, что он ничего не хочет. О чем здесь раздумывать? Если ему что-то по душе, то этим уже все сказано. О чем здесь раздумывать? Что означают его раздумья? Стало быть, он думает: «Я могу сделать это завтра» или «Я могу сделать это послезавтра».

Жену задели слова мужа, и она почувствовала, что ее брат оскорблен.

- Нет, - ответила она, - он точно сделает так, как сказал, только через год.

- Твой брат может умереть прежде, чем минует этот год, - сказал муж. -Как ты можешь быть уверена в том, что он не передумает? Ему недостает мужества для такого шага. Он кшатрий, он из касты воинов, и он так ведет себя? Через год? Ладно, давай больше не будем говорить о его решении, а вернемся к этому разговору через год.

Такие слова задели жену еще больше.

- Ступай же к Махавире и еще раз послушай его! - посоветовала она. -Неужели ты думаешь, что сам смог бы стать саньясином?

Муж встал из ванны и пошел к входной двери.

- Куда ты идешь? - спросила жена.

- Ты сама знаешь, куда, - ответил муж.

- Одень же хоть какую-нибудь одежду, - недоумевала она.

- С какой стати? - пожал плечами муж. - Махавира просто снова заставит меня сбросить одежду.

Жена разрыдалась, она начала вопить. На ее крик сбежались все члены семьи. Муж стоял на улице возле двери. Его родители попытались уговорить его:

- Ты безумец. Твоя жена говорила просто так...

- Никаких «просто так», - заявил муж, - Теперь мне все ясно. Теперь я понимаю, что мои слова о другом человеке, то есть «раздумывать не о чем», относятся и ко мне тоже. Я осознал суть дела.

В те времена люди были невероятно мужественными. Постепенно они очень ослабели, причем настолько, что стали бояться носить одежду цвета охры, бояться носить бусы поверх одежды, ведь кто-то может сказать: «Что с тобой происходит?», кто-то может счесть вас безумным.

Вы приехали сюда - значит вы, конечно же, интересуетесь происходящим здесь, и вы, разумеется, развили привязанность. Может быть, вы не выпили здешнего вина, но аромат вина, которое подают здесь, витает в воздухе. Должно быть, этот аромат коснулся ваших ноздрей. Те люди, которые пьют здесь это вино и становятся экстатичными, создают вокруг себя ауру. И эта аура, наверно, тоже коснулась вас. Должно быть, вы хотите пить, иначе бы вы не приехали сюда. Но вы боитесь качаться. Наберитесь мужества для того, чтобы и качаться. Какая вам радость в питии, если вы не качаетесь? Если дело обстоит так, тогда неважно, пьете вы вино или нет.

Саньяса означает, что ваша старая жизнь будет уничтожена, и пустит корни новый образ жизни. Саньяса - это революция. Ваша жизнь будет с корнем вырвана из старого места, и вам придется поискать для нее новую почву.

Между этими двумя событиями будут трудные дни. Период перехода приносит трудности. Люди будут смеяться над вами, они будут отпускать в ваш адрес саркастические замечания. Люди всегда поступали так, и в этом нет их вины. Не думайте, что люди смеются над вами, когда иронизируют и хохочут. Они просто защищаются, потому что они тоже боятся. Когда вы надеваете робы цвета охры и начинаете экстатично танцевать, смеющийся над вами человек боится вас. Он понимает, что, если не будет противостоять вам, тогда то же самое притяжение захватит и его. Он противостоит вам, чтобы защититься. Он говорит, что вы не правы. Он кричит, что вы не правы, что вы сошли с ума. На самом деле, он признается в том, что боится того, что это безумие охватит и его.

Когда вы противостоите кому-то, внимательно оглядите себя. Должно быть, в глубине души вас тянет пойти в то же направление, и именно по этой причине вы противостоите человеку, в другом случае вы бы не взяли на себя такой труд. Те люди, которые противостоят вам, пойдут по вашим следам, но тогда вы должны чуть-чуть покачиваться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Теория и практика медитации
Теория и практика медитации

Книга написана практиком и для практиков. Учение о медитации, которое дается в первой части этого тома резко выделяется из потока современной эзотерической литературы. Оно выгодно отличается своей полнотой, глубиной осмысления, а также систематичностью изложения.Концепция даосского и обратного режимов энергетической циркуляции, излагаемые во второй части, практически отсутствует в современной литературе по биоэнергетике. Можно найти только весьма скудные упоминания, но полноценное и развернутое изложение этой важной темы на сегодняшний день имеется только в данной книге.Последняя (третья) часть этого тома представляет собою практическое руководство для самостоятельных занятий. В ней дается конкретная программа энергомедитативной практики с подробным изложением системы методов. Практическая часть обильно иллюстрирована поясняющими рисунками.ВНИМАНИЕ!Данное произведение может распространяться в электронной форме с ведома и согласия владельца авторских прав Герасимова В. М. на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности образующих его файлов включая сохранение настоящего уведомления. Любое коммерческое использование текста двухтомника «Путь без иллюзий» без ведома и прямого согласия владельца авторских прав НЕ ДОПУСКАЕТСЯ. По вопросам распространения пишите на mail@kargopolov.spb.ru

Владимир Михайлович Каргополов

Самосовершенствование