Читаем Последняя Вера. Книга верующего атеиста полностью

В связи с этим мне вспоминается сцена из французского фильма, когда Робеспьер, отправив Дантона на гильотину, сам ужаснулся террору, развязанному революцией. Тогда в комнату входит мальчик, сын горничной, и зачитывает ему заученные им первые статьи Декларации прав человека и гражданина: все люди рождаются равными, власть исходит от народа и т. д., статьи, которые впервые в истории законодательно закрепляли абсолютно за всеми равные права на Свободу Выбора и которые сегодня входят в конституции практически всех государств на земле.

Хотел бы я посмотреть, где были бы сегодня Франция, Англия, да и весь остальной мир без Робеспьеров, без Кромвелей… И все же начиная с середины XX века стали появляться пророки, призывающие к борьбе за Свободу Выбора без насилия, без тотального подавления сопротивляющихся этому злых сил.

– И каков их результат?

– Посмотри и сравни Сам, Господи, чего добились в результате, например, Ленин и Сталин, Гитлер и Мао Цзэдун с одной стороны и чего добились Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг и Нельсон Мандела с другой!

– Да! Нельзя насильно осчастливить людей, подавляя их Свободу Выбора.

– Я хочу поделиться с Тобой, Боже, еще с одним своим наблюдением. Всю свою историю люди уходили от рабства, ведомые гениями. В годины революций – во главе с вождями. Люди всегда нуждались в вождизме. Сегодня люди уходят от этой зависимости. В протестных движениях на Западе, в прокатившейся последней волне революций: арабской весне, в Украине, в протестных маршах в России мы не видим более харизматических народных вождей, какие были в прошлом. Ты знаешь, Боже, почему?

– Я вижу по твоему лицу, что ты сам хочешь ответить на свой вопрос.

– Да, хочу! Потому, что понял почему. Харизматические личности как рождались, так и продолжают рождаться. Но Твой великий дар Свободы Выбора медленно, но верно делает свое дело! Все больше и больше людей на земле начинают осознавать его, все больше и больше людей начинают пользоваться им.

И все меньше и меньше людей хотят растворяться в другом человеке, будь то революционный, политический или духовный лидер, будь то любимый человек, будь то друг, будь то литературный кумир, будь то кино или музыкальный идол. И можно только приветствовать тех родителей, которые с детства прививают своим детям иммунитет от любых культов, с детства воспитывают своих детей не в преклонении перед лидерами, а побуждают их стремиться стать такими же. Впрочем, об этом предупреждали еще Моисей с Мухаммедом.

Как следствие роста Свободы Выбора на земле, мы наблюдаем сегодня, как коллективистская психология, сыгравшая огромную роль в выживании человечества, постепенно и пока еще не повсеместно сменяется индивидуалистской, сменяется здоровым эгоизмом. На Западе, где индивидуализм победил, мы наблюдаем максимальное соблюдение Прав Человека, толерантность людей друг другу и, как следствие, снижение ксенофобии, расизма, религиозной нетерпимости.

Только свободно выбирающий человек, бдительно оберегающий личные Права и Свободы, может по-настоящему ценить и уважать Свободу Выбора другого человека.

Я хочу, Создатель, вернуться к началу нашей беседы, к вопросу о равенстве.

– Пожалуйста!

– Я правильно понял, Господи, что Ты создаешь людей равными только в Праве на исполнение двух твоих Законов и разными во всем остальном?

– Ты правильно понял!

– А как насчет народов? Ты их тоже создаешь такими же разными, как Ты создал отдельных людей?

– Нет! Абсолютно нет! Все народы равны во всем!

– А как же так получается, что народы живут по-разному? Почему одни народы сегодня проходят стадии развития, которые другие народы прошли много раньше?

– А как дети одной семьи, которые рождаются в разное время? Но разве не бывает так, что младшие догоняют и перегоняют старших?

– Скажи, Господи, и евреи тоже такие, как все?

– Абсолютно такие же! Просто они раньше других осознали Закон Сохранения Гена и Закон Свободы Выбора, и потому вырвались из египетского рабства, и потому дальше всех забежали вперед по Стреле Времени.

– Я все понял, Создатель. Но раз Ты заговорил о народах на Стреле Времени, то можно я дополню Тебя?

– Без проблем!

– Я пожил в разных странах и сделал одно интересное наблюдение. Но сначала я хочу разделить страны условно на три эшелона.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука