Я так подробно рассказываю об этом, – вздохнула Серафима, – потому что без этого трудно понять всю сюжетную канву этого дела. Графиня Софья Киселева ввиду этих обстоятельств, а также из-за того, что они с мужем разъехались и жили отдельно как чужие люди, увлеклась всем таинственным и мистическим, желая найти в потустороннем утешение от горестей своей несчастной жизни. И она достигла в этом определенных успехов. Она покинула Россию и странствовала по Европе, у нее появилась компаньонка Блаватская, которую графиня посвятила в то, что знала сама. И думается, что графиня Софья Киселева передала немало тайн Елене Петровне, формируя ее как будущего автора «Разоблаченной Изиды». Они были в Константинополе, ездили в Париж, и там спустя 10 лет Мария встретила своего старого друга Николая Черновицына. К тому времени, разочаровавшись в жизни, он принял священнический сан и был полон решимости посвятить себя Богу. Он не поверил своим глазам, а Мария сказала, что он обознался. Николай устремился за ней, но Марии удалось ускользнуть от давнего поклонника. Но тот решил, что эта встреченная им в Париже женщина – Мария Анастасьевская. Он не мог ошибиться, несмотря на уверения в обратном. И вот, возвращаясь в Россию, он решается на весьма необычный и кардинальный шаг. Он нанимает частного сыщика, некоего Соколовского Богуслава Адамовича, и тот начинает расследование исчезновения или, как считали, убийства Марии Анастасьевской заново. Он опрашивает участников того самого последнего спиритического сеанса, после которого Мария исчезла, оставив на берегу реки окровавленное платье и обувь. Но не все свидетели живы. Умерли Жорж и священник Ламаль. Остальных можно разыскать и побеседовать с ними.
Найдя и опросив тех, кто остался в России, Соколовский едет в Париж. Там живет Аграфена Кузьминична, дама, как выясняется по ходу дела, очень непростая. Ей известно, что Мария жива; к тому же она довольно хорошо знает графиню Софью Киселеву, которая тоже в это время живет в Париже и под чьей опекой некоторое время находилась Мария после своего побега из отчего дома. Аграфена Кузьминична и наводит Соколовского на Киселеву. В конце концов выясняется, что Мария жива и находится на пути в Индию. Соколовский собирается ехать за ней, но на вокзале сталкивается с Черновицыным, который приехал в Париж, продав свое имение. Они планируют перехватить Марию в Марселе, откуда она собирается отплыть в Индию. Но они не успевают и плывут в Индию следующим пароходом… После долгих приключений они все-таки настигают Марию, и она рассказывает им свою историю. Там же они находят и Вощинского, но тот вскоре умирает от тропической лихорадки. Николай и Соколовский возвращаются в Россию. Это одна часть повествования, – сказала Серафима. – Можно воды? Пересохло в горле.
– Пожалуйста, – протянул ей стакан Леонард.
– Эта часть касается зачина всей этой истории. Теперь перехожу к современности, – Серафима посмотрела в окно. – Это будет еще сложнее…
Для начала я хотела признаться в том, что я и моя сестра Ангелина – потомки того самого рода Анастасьевских. И Мария наша прапрапра… в общем, наш предок. И вот когда моя сестра Лина была в Италии, она посетила Геную, знаменитое кладбище Стальено и там неожиданно наткнулась на могилу со скульптурой ангела, где было написано на итальянском: Мария Анастасьевская.
Лина позвонила мне, рассказала об этом и прислала фотографию скульптуры ангела с надписью.
Я, конечно, от этого отмахнулась, но потом задумалась… Я знала нашу семейную легенду, передаваемую из поколения в поколение, о том, что в усадьбе Воронихино была убита прекрасная юная Мария Анастасьевская. Тело не нашли, похоронили на местном кладбище как кенотаф.
– Раньше вы там были? – спросил Рудягин.
– Нет, почему-то мне моя бабушка говорила, что там опасное место и лучше туда не ездить… Мне ее слова запомнились, и поэтому я не посещала ни город, где когда-то была усадьба Воронихино, ни саму могилу-кенотаф. И вот я поехала туда, повинуясь какому-то наитию. На самом деле мне, кроме всего прочего, захотелось сравнить даты жизни на том памятнике и на этом, российском. И кто же знал, что я попаду в водоворот самых разных трагических событий.
Разрушающаяся усадьба Воронихино стала как бы самостоятельным героем всех произошедших событий. Воронихино притягивало многих: и наркоманов, и бомжей, и просто фриков. Но она манила и других людей. Серьезных. Солидных. С деньгами. Тех, кто управлял городом. Почему? И вот в этом разобраться было непросто.