Последний путь Святого семейства

Причина этого, как мы показали в нашей книге «Новая хронология Руси», совсем не в том, что избитый рассказ о Рюрике, Синеусе и Труворе действительно был общим местом для русских летописцев. Отнюдь нет. Просто подавляющее большинство сохранившихся до наших дней русских летописей было изготовлено В ОДНО И ТО ЖЕ ВРЕМЯ И В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ МЕСТЕ. А именно – в XVII–XVIII веках при дворе Романовых, где в то время создавали выгодную Романовым версию русской истории. Романовские историки изготавливали свои якобы древние летописи путем редактирования и существенного искажения подлинных древних русских летописей. При этом, сами подлинники обычно уничтожались. См. подробности в наших книгах «Новая хронология Руси» и «Тайна русской истории». Именно так был «наведен порядок» в русских летописях. После чего летописи стали хором повторять одно и то же. В частности – повторять ОДНИ И ТЕ ЖЕ мелкие ошибки, случайно допущенные романовскими редакторами. Яркий пример – ошибочная на 4 года дата рождения Ивана Грозного, см. нашу книгу «Иван Грозный и Петр I: Царь вымышленный и царь подложный».

Однако, еще в XVIII веке существовали другие русские летописи, совсем по-другому излагающие начало русской истории. Одна из таких летописей была напечатана знаменитым русским издателем и общественным деятелем XVIII века Николаем Ивановичем Новиковым (1744–1818) в его «Древней Российской Вивлиофике», которая после его смерти НИ РАЗУ НЕ ПЕРЕПЕЧАТЫВАЛАСЬ. «Материал для своих изданий памятников старины Новиков черпал из древлехранилищ частных, церковных, а также государственных, ДОСТУП К КОТОРЫМ БЫЛ РАЗРЕШЕН НОВИКОВУ императрицей в 1773 году» [988:00], статья «Новиков Николай Иванович.

Отметим, что бурная издательская и просветительская деятельность Н. И. Новикова кончилась для него очень плохо. В 1792 году он был схвачен и приговорен к 15-летнему заключению в Шлиссельбургской крепости, откуда вышел совершенно сломленным человеком [988:00], статья «Новиков Николай Иванович». При этом, выдвинутые против Новикова обвинения были, по свидетельству современников, «непонятными» и являлись лишь поводом, а не причиной его заключения. Подлинные причины так и остались неизвестны. В частности, «Карамзин, выразивший сочувствие к судьбе Новикова … искал причины осуждения Новикова НЕ В ОФИЦИАЛЬНО ВЫСТАВЛЕННЫХ ПРОТИВ НЕГО ОБВИНЕНИЯХ» (там же). Возможно, причина была в русской истории, которой слишком живо интересовался Новиков. Видимо, где-то он переступил черту.

Итак, приведем отрывки из летописи, напечатанной Новиковым в XIX выпуске его «Вивлиофики» [587:1].

«Летопись о построении града Суздаля … и о родословии Российских князей вкратце.

По благословению Афета сына Ноева умножися род его, и распространися от северных стран даже до полунощных (то есть, с севера на юг – Авт.), тогда воставше правнуцы его великие Князи: 1 Асан, 2 Афесхасан, 3 премудрый Великосан … избравша себе на поселение места … близ Езера Илмени и великия реки Волхова (то есть Волги, поскольку нынешнюю реку Волхов трудно назвать великой рекой – Авт.), и тамо больший брат Асан постави град великий, и нарече его град Словенск, он же и Новград Великий. Вторый же брат Афесхасан Русый … постави град, и нарече его град Россия великий. Третий же брат премудрый Великосан отошел … на черныя и мягкия земли близ реки Нерли, на реке Каменице, и тамо постави град великий, и … нарече его град Суждаль и … нача в нем обладательно Княжити … многие грады и села и веси построи и облада, и вельми распространися до моря Хвалискаго и до моря Венецийскаго и до братий своих великих Князей, до великих градов их Словенска и Руса и до восточныя страны Сибири … а тогда еще православныя веры не бысть в человецех … Царь Александр Македонский со многими силами многия царства и земли повоева … и по том уведав про Российских Великих Князей … и помышляше итти на Россию … и посла в Россию Послы своя к Великим Князьям Российским, и с ними присла епистолию златыми письмены написану сице:

Под державою моею и Богов наших, Аполлона, Марша и Юпитера, такожде и Богинь, Вердеры, Венусы и Артемиды, великому князю Асану и славному Князю Афесхасану и премудрому Князю Великосану, Самодержцам Российским: аще Богом и Богиням нашим и мне не покоритеся, и аз пришед, землю вашу попленю …

Тогда Царь Александр … за дальностию не пойде на Россию.

И послежде того … прииде на Всероссийский народ великий мор, и тогда изомроша вси человецы и скоти, и пребыша многа лета в запустении.