Читаем Пособие по христианскому душепопечению полностью

Программы подготовки душепопечителей предусматривают, прежде всего, привитие практических навыков по оказанию помощи и заботы. Часто упоминают о необходимости душевной теплоты, искренности и сочувствия — трех основных характеристиках душепопечителя. Однако почти не слышно упоминаний о значении личной святости и сохранения себя от осквернения миром.

Но возможно ли такое в действительности? Иисус не молил Отца взять Своих последователей из мира[2081], и пока мы живем на этой оскверненной планете, наши умственные способности и поступки, по всей видимости, не могут остаться неповрежденными. Христиане, называющие себя безгрешными, лишь обманывают себя. Нам вменяется постоянно исповедовать свои прегрешения и познавать на опыте прощение Божье[2082].

Ничто из этого не снижает Божьих стандартов. «Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости». Наш образ жизни и типичное поведение должны быть образцом для ближних и, по всей видимости, вызывать уважительное отношение. Мы обязаны стараться «иметь мир со всеми и святость»[2083]. Однако как достичь этого? Для этого необходимо стремиться к смирению и послушанию. Мы живем свято, думая и действуя согласно нравственным предписаниям Библии, в противоположность греховным мирским путям[2084]. Чтобы повысить действенность наших трудов в области душепопечения и нейтрализовать критику со стороны недоброжелателей, следует стремиться к святости, стараясь сохранить контроль над собственным образом жизни и помыслами.

Профессиональная пригодность душепопечителя

За время учебы в колледже, семинарии, а также аспирантуре учащиеся прочитывают горы книг и специальную литературу, в принципе, знают неплохо. Их профессора (по крайней мере хорошие) стремятся быть в курсе последних новостей и новшеств в своей сфере; все новое и интересное часто отражается в их лекциях и в семинарах. И вот настает некий радостный день, когда студенты получают высшее образование. С дипломами в руках эти люди рассеиваются, вступая на трудовой путь, и теряют контакты с alma mater[2085].

Если не сопротивляться этой тенденции, многие из нас, наверное, вступят на ниву душепопечения или займутся другой работой и утратят связь с постоянно появляющимися новыми разработками и новостями в сфере нашей деятельности. Одни пасторы погрязают в «текучке» повседневных забот служения и мало читают. Душепопечители в массе своей настолько завязают в терапевтической работе, что перестают обращать внимание на профессиональные проблемы или конкретные исследования, имеющие практическое значение для душепопечения. Люди, которые по работе вынуждены находиться в изоляции от общин или трудятся за границей, ощущают оторванность от тенденций развития в сфере их деятельности. Как в этих условиях удержаться «на плаву», сохранить профессиональную пригодность и профессиональную мотивацию, не тратя массу времени и энергии на поиски источников актуальной информации? Имеется несколько решений этой проблемы.

1) Конференции и семинары. Посещение различных собраний, совещаний профессиональных, пастырских душепопечителей, рядовых членов церкви и так далее позволяют сэкономить массу времени; однако, как бы ни были полезны формальные презентации, нередко более ценным оказывается неформальное общение с другими участниками. Всякий раз, присутствуя на той или иной конференции, не проходите мимо книжных лавок и стендов, а также других полезных источников свежей информации.

2) Журналы. Большинство их предназначено для профессионалов, и многие специализируются на той или иной тематике, например: «Child Development» (Развитие детей), «Journal of Personality and Social Psychology» (Журнал индивидуальной и социальной психологии) или «Journal of Experimental Psychology» (Журнал экспериментальной психологии). Другие, например, «Journal of Psychology and Theology» (Журнал общей психологии и богословия) или «Journal of Psychology and Christianity» (Журнал психологии и христианского вероучения), имеют христианскую ориентацию и посвящаются проблемам душепопечения.

3) Книги. Ежегодно выходит в свет более пятидесяти тысяч новых книг. Большинство из них, конечно, не имеют отношения к проблемам душепопечения; и все же, если сложить в стопку все книги по самопомощи, самоусовершенствованию, душепопечению, психиатрии и психологическому консультированию, то с этой горой не справиться никому. При этом даже крупные библиотеки жалуются на нехватку мест в книгохранилищах. Книги могут иметь броские названия и завлекательную рекламу на обложках, но читатели, одолевшие их, знают, что содержание многих из этих книг «высосано из пальца», они написаны казенным языком, в значительной мере бесполезны на деле, иногда в них больше сенсационного материала, чем точных, реальных описаний; так что вряд ли стоит тратить деньги на покупку этих книг и время — на чтение подобной макулатуры. Трудно искать жемчуг в куче навоза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука