Посол мира (СИ)

А род Нго Динь принял христианскую веру еще с семнадцатого века, даже подвергаясь за это притеснениям. Когда отец Зьема был еще юн, его родители и все братья и сёстры погибли во время очередного антикатолического погрома - но это лишь укрепило отца в вере, отношение к которой унаследовали его дети. Тхук получил образование в семинарии, а затем отправился учиться дальше - в Рим и Францию, и Зьем тоже в молодости успел побывать послушником в монастыре - но затем решил, что стать политиком перспективнее: поступил в школу государственного управления (первый во Вьетнаме университет, основанный французами), и всего за двенадцать лет сделал блестящую карьеру, от скромного сотрудника библиотеки до министра внутренних дел! Однако же всего через три месяца последовала отставка - к счастью, не арест, а всего лишь ссылка в свое родовое поместье, под надзор французских колониальных властей. За слова автономия для Вьетнама - что французы сочли за намерение еще не подросших детей выйти из-под родительской опеки.

В конце войны японцы предлагали Зьему пост премьер-министра, однако брат Тхук отговорил - уже ясно было, кто проиграет. И Зьем сохранил незапятнанную биографию, вернулся в политику, сделав ставку на США. Коммунисты тоже хотели независимости Вьетнама - но не может раб войти во дворец, лишь единоличный просвещенный и мудрый Правитель может быть подлинным Отцом нации! Если Японии удалось гармонично связать достижения двадцатого века с древними традициями - то отчего не получится у Вьетнама, выйти из-под надзора состарившегося (и впавшего в немощь) французского наставника?

Мечта сбылась - Зьем стал премьер-министром, а затем и президентом Вьетнама! Однако коммунисты захватили весь Север, мало того, их банды были хозяевами в лесах и на Юге. Даже генерал Хин, командующий армией, выбрал их сторону, решившись на мятеж. Тогда французы, все еще рассчитывающие сохранить какое-то влияние, попытались снова сделать ставку на бывшего императора, а у Зьема просто не было под рукой никого... кроме "армии Бин Ксуен".

Зьем не собирался убивать Бао Дая - но американцы настояли. Пришлось поручить это грязное дело генералу Ле Ван Виену и его наёмникам - в надежде после избавиться и от них самих. Но американцы сочли Виена и его банду, полезными - и велели Зьему вступить с этими висельниками в союз! Им не было дела, что тогда, в глазах всех, в смерти Бао Дая виновным оказался он, Зьем. Нельзя было сказать, что народ Вьетнама сильно любил своего наивного, глуповатого, любившего развлечения и мало интересовавшегося государственными делами императора - но и зла своим подданным он не причинял, а еще был последним представителем старой и прославленной династии, что освящало его авторитет в глазах консерваторов и сторонников традиций, так что его подлое убийство многих возмутило. Только Бин Ксуен было на это плевать, они продолжали заниматься грязными делами - Сайгон под их властью превратился в вертеп разврата, ведь именно они контролировали все курильни опиума, бордели и казино, гордо называя свой район "вторым Лас-Вегасом и Монте-Карло"!

Зьем, имея весьма строгие моральные идеалы (внушенные Церковью), издал указ, запрещающий пороки и разврат - и Виен, командуя не только войсками, но и полицией, рьяно принялся его исполнять... истребляя бордели и опиумокурильни исключительно тех владельцев, кто отказывались платить ему, Виену, дань, или даже прямо передать свой бизнес. Теперь Виен владеет всеми гнездами порока и разврата в Сайгоне (и других городах) - издевательски оправдываясь тем, что "подобные услуги нужны американским военнослужащим" (которым сайгонская мафия и правда, казалась более полезной в деле борьбы с коммунизмом, чем следование христианским добродетелям), посол США не возражает - и Зьем ничего не может с этим сделать!

Зьем не считал себя тираном - так, он честно пытался улучшить положение своих подданных, введя аграрную реформу: государство выкупило все неиспользуемые земли, чтобы затем сдать в аренду, создав широкий слой свободных фермеров. Но землю скупили бандиты из Бин Ксуен, заставив крестьян (у которых не было денег) идти в батраки - большего подарка коммунистической пропаганде и придумать трудно! Зьем хотел это исправить новой реформой - и столкнулся с бешеным сопротивлением гангстеров, ставших помещиками - пришлось оставить как есть, а то ведь убьют, как Бао Дая!

Провалилась и финансовая реформа - ввести национальную валюту, вьетнамский донг. Началась дикая инфляция, фактической валютой Южного Вьетнама стал американский доллар, в государственном бюджете не сходился дебет с кредитом - и раздраженные американцы приказали больше не заниматься экономическими экспериментами, поскольку финансовая помощь США должна идти на борьбу с коммунизмом, а не латание бюджетных дыр! Да, они указывали ему, как управлять его страной, словно он был их слугой!! Это было унизительно, но... пришлось проглотить обиду. Тем не менее, президент Зьем искренне считал себя правителем независимого государства.