Читаем Post scriptum полностью

1/III-81. Неделя о страшном суде. Вечером был в Кратове. Договорился, что о. Виктор даст Федору[236] всё необходимое [237]. За ужином батюшка стал вспоминать о том, какие были в Ленинграде некогда храмы. До 1934 года их было 77. Храм Пекинского подворья близ Царскосельского вокзала (там было всё резное – работа православных китайцев). Когда он из Архангельска приехал в Ленинград, то три месяца не работал, а ходил по храмам утром и вечером и только затем поступил на завод Марти. В детстве о. Виктор у себя в Архангельске был ризничим. Вспоминает, что в Александро-Невской лавре было столько облачений, что в течение года каждый день служили в новом и, тем не менее, многие комплекты оставались на след. год. NB: Со времени работы на заводе у о. Виктора осталась привычка быстро есть, т. к. в столовой за спиной у обедающего стоял следующий, который ждал своей очереди.

3/III-81. В 16 ч. к нам приехали Л.А. и о. Федор. О. Федор привез с собою св. миро и облачение (даже фелонь), а за Требником специально ездил в редакцию (т. о. купил для своего храма новое издание). Вслед за ними пришла Н. Мих.[238]. О. Федор крестил нашего сына и сам, как было решено с самого начала, был восприемником. Вокруг купели нес его он сам, а держала Л.А., которая заменяла отсутствующую Марию Бор. Младенец вел себя довольно плохо – орал, но в сущности пока это простительно. Я читал Псалтырь «Блажени, ихже оставишася беззакония»[239] и Апостол и пел, яко мог. Затем, когда мы сели за стол, новопросвещенный удивительно крепко уснул. В Ольшанку о. Федор уезжает в пятницу вечером.

<…>

7/III-81. Утром был у Е.А., а до этого на кладбище. Сегодня три года со дня кончины Евгении Ал. [Яновской].

Всенощная. Отпустил студентов пораньше и успел к «Ныне отпущаеши»[240] в ц. Ризоположения.

8/III-81. Прощеное воскресение. Ранняя обедня в ц. Ризоположения. Сегодня за литургией поминался болящий младенец Петр. Днем у нас были Н. Шаб. с Леной и Юнц[241].

9/III-81. Был в Заозерье на Каноне[242]. Т. о. пост начал хорошо. О. Виктор читал песни 1–6, а о. Евгений – 7–9. В это время о. Виктор стоял на клиросе, пел и регентовал. Какой уже раз слышу Канон из его уст и всё поражаюсь, как дивно он читает. После Канона обедал с батюшками и Марьей. До службы не ел, так что первый день провел неплохо.

10/III-81. На Каноне был в ц. Ризоположения. Успел туда с трудом, т. к. задержался у Е.А. Была там и Ел. Вас.

11/III-81. Среда. Был у Е.А. Канон прочитал сам. В ц. не был, т. к. работал до 21 ч.

12/III-81. На Каноне был в соборе. Читал влад. Илиан. К сожалению, пропускал кое-какие тропари. После службы виделся с Марией Бор. и Линой[243]. Хором управлял новый регент.

13/III-81. Лекция о театре. До Эсхила не добрался. Был у Е.А.

14/III-81. Был у Е.А.

15/III-81. Неделя православия. Был в Наташине. Приехал к концу ранней обедни. О. Сергий[244] давал крест. После службы довольно долго говорили. В пятницу он поедет крестить Лизу. Позднюю служил о. благочинный. О. Сергий вышел на молебен. Читал Апостол: «Бог же мира да сокрушит сатану под ноги ваша вскоре»[245]. О. диакон.

16/III-81. Был у Е.А. По дороге к метро у ОВЦС[246] встретил гуляющих влад. Ювеналия и Хризостома. Достал лампадного масла.

17/III-81. Лекция. Эсхил, Софокл и философы. Был у Е.А.

18/III-81. Был у Е.А. Занятия в Ростокине[247].

19/III-81. Готовился к лекции о Сократе. Был у Е.А. Довольно много времени потратил на магазины.

20/III-81. Сегодня крещена раба Божия Елизавета, моя пятая крестница. (Галина[248], Виссарион, Анна [249], Екатерина [250], Елизавета.)

О. Сергий пришел вовремя. Сначала мы долго служили молебен с водоосвящением, а только затем было совершено таинство крещения. До купели Лиза вела себя замечательно (сидела у меня на руках тихо и безмолвно), а в купели заорала. Т. о. квартира освящена, Лиза крещена.

Пете сегодня дали яблоко. Диатез сразу усилился. Вероятно, надо пригласить Н.Ив. Знаменскую. Его нельзя оставить с открытыми руками ни на минуту – он сразу начинает драть лицо ногтями, а ногти у него очень острые.

Устал. Болит зуб, а заниматься им времени нет. NB: о. Александр Чарский умер после какой-то операции в октябре минувшего года.

21/III-81. Был у Е.А. Хозяйственные дела. На всенощной был в соборе. Пришел с работы во время Канона. Хорошо, хоть успел приложиться к св. Евангелию. Помазывал св. елеем еп. Илиан; Святейший[251] вышел по отпусте на утрени, благословил и сказал несколько слов. <…>

22/III-81. Неделя св. Георгия Паламы. День памяти сорока мучеников. Ранняя в ц. Ризоположения. Был в Наташине, консультировал диакона по латинскому языку. Виделся с о. Сергием, а затем у Алявдиных. «Жаворонки». Там были Виссарий, Лена и Лиза.

23/III-81. Был у Е.А. Виделся там с Ел. Вас.

24/III-81. Был у Е.А. вместе с Наташей. В 1300 лекция о Еврипиде. Беседовал с Юлией Арзамасцевой. Альес сегодня спросил у меня, не хотел бы я прочитать цикл лекций в Таллинне.

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
1941 год. Удар по Украине
1941 год. Удар по Украине

В ходе подготовки к военному противостоянию с гитлеровской Германией советское руководство строило планы обороны исходя из того, что приоритетной целью для врага будет Украина. Непосредственно перед началом боевых действий были предприняты беспрецедентные усилия по повышению уровня боеспособности воинских частей, стоявших на рубежах нашей страны, а также созданы мощные оборонительные сооружения. Тем не менее из-за ряда причин все эти меры должного эффекта не возымели.В чем причина неудач РККА на начальном этапе войны на Украине? Как вермахту удалось добиться столь быстрого и полного успеха на неглавном направлении удара? Были ли сделаны выводы из случившегося? На эти и другие вопросы читатель сможет найти ответ в книге В.А. Рунова «1941 год. Удар по Украине».Книга издается в авторской редакции.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Валентин Александрович Рунов

Военное дело / Публицистика / Документальное
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Политика / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика