Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2

Основная аксиома мейнстримной гибридологии состоит в том, что разделение сфер социального действия существует в каждом обществе. Об этом можно судить по использованию для всех типов режимов таких слов, как «политик» и «предприниматель», или по тому, что эти акторы отождествляются в первую очередь с их формальными статусами, которые могут быть связаны с их неформальными статусами и положением лишь во вторую очередь. Из этой аксиомы следует, что множество явлений трактуются как отклонения, главным образом неформальность и (неформальный) патронализм. Даже когда гибридологи, такие как Левицкий и Вэй, подчеркивают «центральную роль неформальных институтов» в конкурентных авторитарных режимах, они интерпретируют их как некие творческие изобретения, необходимые в международной обстановке периода после холодной войны и «роста издержек формальных (например, однопартийных) авторитарных режимов», а не как следствие исторического и цивилизационного наследия и определяющий фактор развития не только автократических режимов этого региона, но и демократических[1167].

Препарируя эту основную аксиому, можно увидеть, что уровень разделения социальных сфер рассматривается как нечто постоянное, хотя на самом деле это переменная величина. Мы начали с этого Главу 1, в которой рассмотрели понятие уровня разделения сфер как с цивилизационной, так и с исторической точки зрения. Тем самым мы доказали несостоятельность аксиом, в соответствии с которыми неформальность и патронализм рассматриваются как отклонения. Отказавшись от логики, лежащей в основе языка либеральных демократий, мы допустили возможность того, что неформальность может иметь первостепенное значение для режима, а также что патронализм может быть его системообразующим элементом. Создавая язык для патрональных режимов[1168], мы всегда учитывали эти основные моменты, без которых мы не смогли бы структурировать все политические, экономические и социальные явления посткоммунизма так же последовательно.