Читаем Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа полностью

Ман: риторичность литературного языка и слепота критика 1; 186

Манера: Постмодернизм как манера письма 2; 157

Маоизм и Тель Кель 1; 124

Маргинализм: постмодернизм как маргинализм 2; 21

Марксизм в трактовке Дерриды 2; 103

Маска автора 2; 164

Массовая литература как питательная среда постмодерна 2; 168

Матерь-Материя: власть над ней Логоса-Бога 2; 136

Маффесоли: концепция эстезиса 2; 181

Машина желающая 1; 108

Мертвая рука 1; 230

Метарассказ в трактовке Ф. Джеймсона 1; 217

Метарассказа Лиотара 1; 212

Метафизика: критика метафизики как очередная метафизика 2; 48

Метафизика: критика метафизического 2; 14

Миллер: читатель как источник смысла 1; 187

Мимесис: его крах 1; 231

Мир вещей создается миром слов 2; 8З

Мир как текст 1;21

Миф амбивалентности 2; 199

Модернизм: вопрошающий текст 2; 130

Моносексуальность мужская 2; 143

Мужская моносексуальность и женская бисексуальность 2; 143

Мышление поэтическое и Хайдеггер 1; 206

Мышление цитатное 1; 228

Мышление: его сексуализация 1; 84

Мышление: желательное мышление 2; 117

Мэррей: рассказовые структуры личности 2; 97

Наличие 1;16

Нарратив как эпистемологическая форма 2; 94

Нарративные модусы по Брунеру 2; 95

Нарратология в структуралистской и постструктуралистской трактовке 2; 31

Насилие: литература как позитивное насилие 1; 136

Национальные различия в терминологии 2; 10

Негативная и позитивная герменевтика по Джеймсону 2; 112

Негативность в поэтическом языке Лотреамона и Малларме 1; 138

Негативность паранойи 1; 111

Негативность, отказ 1; 132

Неизбежность субъекта 1; 149

Необарокко и его признаки 2; 178

Несоответствие означающего и означаемого как лингвистическая пробуксовка 2; 109

Несостоявшийся читатель 2; 165

Новый дидактизм 2; 166

Нониерархия 2; 160

Нонселекция 1; 218

Нонселекция — алеаторная селекция 2; 162

Нужда и желание 2; 65

Общество спектакля 2; 176

Объект украденный 1; 220

Объект: знак как отсутствие объекта: Лакан, Деррида, Кристева 2; 65

Означаемое и означающее: их несоответствие как лингвистическая пробуксовка 2; 109

Означаемое трансцендентальное у Дерриды: его критика 2; 18

Означающее и означаемое: их несоответствие как лингвистическая пробуксовка 2; 109

Означающее скользящее и плавающее 2; 62

Означающее скользящее Лакана 2; 17

Означивание 1; 129

Означивание: критика процесса означивания в театре 2; 195

Оправдание свободы у Батлера 2; 90

Определения постструтурализма как парадигмы критик: Харари, Янг, Саруп 2; 47

Особое мнение Джеймсона: реальное — просто история 2; 72

Отказ 1; 132

Отказ от психологизма и поиск иных возбудителей 2; 196

Отказ от человека как объяснительного принципа у Альтюссера и концепция теоретического антигуманизма 2; 42

Относительность истины и авторитет письма 1; 188

Отсутствие объекта как знак: Лакан, Деррида, Кристева 2; 65

Отсутствие первоначала 1; 37

Отсутствующая причина: история как ее текстуализация 2; 113

Парадокс: я лгу — не парадокс 2; 77

Паранойя: ее негативность и позитивность шизофрении 1; 111

Парижская школа фрейдизма, развитие ею идей Лакана 2; 74

Пастиш 1; 222

Патернальная культура: ее критика и особый женский путь 2; 137

Первоначало, его отсутствие 1; 37

Перенос или трансфер 2; 6З

Переосмысление лакановских инстанций в английском постструктурализме 2; 77

Переоценка ценностей 1; 45

Периодизация творчества Дерриды 1; 44

Периодизация творчества Фуко 1; 55

Перформативное поведение 2; 201

Перформация 2; 49

Писатель: Женщина-читатель и женщина-писатель 2; 147

Письменная речь 1; 34

Письмо 1;36

Письмо: его авторитет и относительность истины 1; 188

Письмо: постмодернизм как манера письма 2; 157

Плавающее означающее 2; 62

Племенная культура 2; 181

Поведение перформативное 2; 201

Повествование: личность как самоповествование у Слугосского и Гинзбурга 2; 97

Подозрительность: герменевтика подозрительности 2; 106

Позитивное насилие: литература как насилие 1; 136

Позитивность шизофрении и негативность паранойи 1; 111

Политические ориентиры: их смена 1; 125

Политическое бессознательное 2; 113

Попытка выйти из тупика детерминизма: оправдание свободы у Батлера 2; 90

Порочность реализма 2; 151

Постмодерн: его эпистема 1; 211

Постмодернизм как манера письма 2; 157

Постмодернизм как маргинализм 2; 21

Постмодернизм как межнациональный синтез 2; 11

Постмодернизм как очередной fin du siecle 1; 234

Постмодернизм как художественный код. принцип нонселекции 1; 218

Постмодернизм: дата его возникновения 1; 203

Постмодернизм: его код 2; 161

Постмодернизм: его синтаксис 2; 162

Постмодернизм как отрицание иерархии 2; 158

Постмодернизм: споры о его сущности 1; 200

Постмодернистская ирония: пастиш 1; 222

Постмодернистская литература: генезис и рамки 2; 157

Постмодернистская магия как средство деполитизации 2; 191

Постмодернистская чувствительность 1; 204

Постмодернистский коллаж 1; 221

Постструктурализм — законный сын структурализма 2; 30

Постструктурализм американский: его рождение и датировка 2; 39

Постструтурализм английский: влияние на него Альтюссера 2; 129

Постструктурализм английский: его рождение и своеобразие 2; 40

Постструтурализм английский: его специфика 2; 126

Постструктурализм английский: развитие в нем идей Лакана 2; 87

Перейти на страницу:

Все книги серии Постмодерн

Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа
Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа

Новая книга Ильи Ильина продолжает его работу «Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм» (Интрада, 1996), составляя с ней дилогию о постмодерне. Если в первой книге автор рассматривает в общих чертах концептуальный материал, послуживший основой постмодернизма, то в новой работе углубленно-исторически исследован сам постмодернизм в тридцатилетней перспективе своего существования. В новой книге на первый план выдвинуты психологические теории Жака Лакана и их восприятие теоретиками постмодерна, левый деконструктивизм, английский постструктурализм, теории «социального текста» и «культурной критики», феминизм, «необарочность» современной культуры, новая театральная культура (и, соответственно, театральность как свойство современного мира), а также вопрос о «начале и конце» постмодерной эпохи — проблема ее исторических границ, ее исчерпанности и открываемых ею новых перспектив.

Илья Петрович Ильин

Философия

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука