Построение отношений в семейной жизни

И какова же техника избавления от зависти? Самый простой способ, описанный мудрецами — это прославление. Когда мы хвалим того, кому завидуем, то либо мы перестаем хвалить, либо зависть уходит. И секрет похвалы в том, что если мы хвалим человека, — то его сердце открывается, и мы можем установить с ним более близкие отношения. То есть, говоря языком энергий, — что мы хвалим, то и получаем. Если мы хвалим Японию, то в следующей жизни мы сразу же родимся японцами, а может, еще и при этой жизни переедем жить в Токио. Если мы хвалим пиво, то мы точно станем алкоголиками. Но если мы хвалим человека — то мы получаем его сердце, даже если он и не слышит эту похвалу. Так что учитесь хвалить друг друга и почувствуйте, как ваше сердце открывается.

Мудрецы объясняют, что самое сложное умение в этом мире — это умение хвалить и ругать. И то, и другое мы должны делать, но делать это надо крайне осторожно, поэтому эти умения приравниваются к искусству.

И запомните два правила. Нельзя ругать людей за глаза, но можно ругать их лично. И второе правило: нельзя хвалить людей лично, но можно хвалить их за глаза.

И я открою вам один секрет — если мы можем найти в человеке, который нас раздражает, хорошее качество, то, хваля его за это качество, мы тут же получаем это хорошее качество в своем характере, оно тут же начинает прорастать в нашем сердце с огромной скоростью! И тогда в наше сердце приходит удовлетворенность, а когда мы удовлетворены тем, что у нас есть, — наш ум становится чистым. Когда я понимаю, что мне ничего для счастья больше не нужно, что нет смысла никому завидовать и не надо ни за что бороться, мой ум становится кристально чистым, и я могу думать о Боге. Я становлюсь квалифицированным в духовной жизни, я становлюсь реальным духовным лидером в своей семье. Лидер в семье не тот, кто больше всех денег зарабатывает, а тот, кто не завидует и удовлетворен!

Поиск положительного в человеке — это не что иное, как поиск Бога в его сердце! Так что это не психологический тренинг, а духовная практика.

Что такое чистый ум — это ум, который позволяет применять знания, когда приходит соответствующая ситуация. Как часто мы знаем, как себя надо вести, но когда попадаем в ситуацию, то ведем себя абсолютно не так, абсолютно по-другому, ведем себя ужасно глупо. Это, так называемое, проклятие Карны, которого прокляли на то, что он не сможет применять полученные знания, просто будет их забывать в самый ответственный момент. Мы должны видеть ситуацию с точки зрения знания, но если наш ум не чист, то мы видим ситуацию с точки зрения зависти, и это все портит… Наша задача — перестать видеть мир с точки зрения зависти, это главнейшая задача человеческой жизни. Поэтому мудрецы говорят, что единственный способ избавиться от зависти — это изучать «Шримад-Бхагаватам», потому что именно это произведение учит нас смотреть на мир без зависти, учится оценивать ситуации без зависти, учит этому волшебному состоянию ума, когда в нем зависти просто нет…

Истории из жизни Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады.

Б. А. Парамадвайти Свами:

Мы беспокоились, как нам самым лучшим образом удовлетворить Шрилу Прабхупаду и немного завидовали преданным, которые путешествовали с ним по разным местам и занимались сокровенным служением. Когда я присоединился к Движению, Шрила Прабхупада был очень далеко, и первая моя встреча с ним произошла в Париже. Во время этой встречи у меня была мысль оставить свое служение и присоединиться к его более близкой группе. Когда я зашел к нему в комнату и поклонился, Прабхупада пронизывающе посмотрел на меня, словно говоря: «Вани важнее, чем вапу». Затем он стал подробно рассказывать, что некоторые преданные, хотя и находятся физически очень близко к духовному учителю, не понимают, чего он на самом деле желает, тогда как другой преданный, который находиться на большом расстоянии от него, может получить от него самые сокровенные благословения. И как только он сказал это, мой ум остыл и чувства пришли в гармонию.

Ядубара дас «По стопам Шрилы Прабхупады», август 1973 – март 1974

Шримад Бхагаватам 7_14 Текст 36

Как правильно строить взаимоотношения – 2

ТЕКСТ 36

джива-рашибхир акирна

анда-кошангхрипо махан

тан-мулатвад ачйутеджйа

сарва-дживатма-тарпанам

джива-рашибхих — миллионами и миллионами живых существ; акирнах — наполнено; анда-коша — вселенной; ангхрипах — древо; махан — гигантское; тат-мулатват — поскольку Он является корнем (этого дерева); ачйута-иджйа — поклонение Богу, Верховной Личности; сарва — всех; джива-атма — живых существ; тарпанам — удовлетворение.

Перевод Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады:

Вселенная, полная разных живых существ, подобна гигантскому древу, корнем которого является Верховная Личность Бога, Ачьюта [Кришна]. Поэтому, поклоняясь Господу Кришне, человек поклоняется всем живым существам.

Комментарий Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады:

В “Бхагавад-гите” (10.8) Господь говорит:

ахам сарвасйа прабхаво

маттах сарвам правартате

ити матва бхаджанте мам

будха бхава-саманвитах