«И Иаков сварил ЧЕЧЕВИЧНОЕ кушанье; тогда пришел Исав с поля голодный. И сказал брату своему Иакову: „Дай мне от этого кушанья плод!“ И Иаков сказал ему: „Передай мне твое первородство, тогда я дам тебе ХЛЕБА и также плод от этого кушанья“. И Исав сказал в сердце своем: „Я ДОЛЖЕН УМЕРЕТЬ: что мне за польза быть первородным?“ И он сказал Иакову: „Я отдаю тебе его“. И Иаков сказал: „Поклянись мне!“ И он поклялся ему. И Иаков дал брату своему Исаву ХЛЕБА и кушанья; и он ел, пока не насытился. Так пренебрег Исав первородством; посему Исав называется также ЕДОМОМ РАДИ ПЛОДА КУШАНЬЯ, которое Иаков дал ему за его первородство» [129:2], с. 84.
Очень интересно свидетельство русского Лицевого Свода.
«Свари же си Иаков варение; и прииде же Исав с поля, конча вся. И рече Исак (вероятно, ошибка писца, следует читать Исав —
На рис. 3.19 и 3.20 приведена старинная гравюра из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники», где представлен Иаков, продающий еду Исаву за его первородство. Обратите внимание на написание имен: ISAV и ЕIАНОЬ.
На рис. 3.21 показана старинная гравюра «Исав продает свое первородство» из Библии Пискатора. См. также рис. 3.22.
6.2. Здесь Исав — это Иисус Христос, а Иаков — это Иуда Искариот
Проанализируем ветхозаветный рассказ.
• ХРИСТОС (ИСАВ) СТРАДАЕТ И ИДЕТ НА СМЕРТЬ. — Согласно ветхозаветной версии, Исав-Иисус СИЛЬНО СТРАДАЕТ и ИДЕТ НА СМЕРТЬ. Лицевой Свод прямо сообщает следующие слова Исава-Иисуса: «Я ИДУ УМЕРЕТЬ». Книга Юбилеев цитирует практически то же самое: «Я должен умереть». Канонический Ветхий Завет и Тора приводят эти слова Исава-Иисуса в слегка смягченном виде: «Вот, я умираю».
Скорее всего, здесь звучит христианская концепция, согласно которой Христос сознательно пошел на страдания и смерть во имя спасения человечества. Поздние библейские редакторы постарались смягчить этот мотив. Однако, как мы видим, в Лицевом Своде и в Книге Юбилеев сохранился первичный смысл этой сцены. Сегодня нам предлагают думать, будто Исав настолько сильно проголодался, что оказался на краю гибели. Наверное именно с этой целью редакторы и вставили сюда «пояснение», будто в стране разразился голод, и Исаву «нечего было поесть». Тем самым яркую тему самопожертвования Христа превратили в бытовой приземленный эпизод: дескать, Исав чуть было не умер от сильного истощения.
• ПЛАТА ЗА ПЕРВОРОДСТВО И ТРИДЦАТЬ СРЕБРЕННИКОВ ИУДЫ. — Главным мотивом данного ветхозаветного сюжета является ПРОДАЖА ПЕРВОРОДСТВА. В качестве ПЛАТЫ выступает «чечевичная» похлебка. Таким образом, громко звучит тема ПЛАТЫ-ПРОДАЖИ. Вероятно, здесь причудливо преломился евангельский рассказ о ПЛАТЕ Иуде Искариоту за его предательство. Он получил тридцать сребренников за то, что ПРОДАЛ или ПРЕДАЛ врагам своего учителя — Христа, см. рис. 3.23. Ветхозаветные авторы уклончиво сформулировали это так: Иаков КУПИЛ первородство у Исава. Таким образом, здесь Исав — это Иисус, а Иаков — это Иуда Искариот.