Повелители огня

Мина стоит… теперь вон отсюда. Из этой мерзости. Право же – когда они проходили учебный курс, и им приказывали ползти по полной нечистот канаве – так противно не было. Хотя у них и не было гидрокостюма, а был обычный костюм для занятий физкультурой. Но тогда они знали – они проползут и на это все. А здесь – люди живут изо дня в день так.

В грязи…

Мина светит красным глазком. Она не думает. Не сомневается. Ждет…

С трудом, едва не сорвавшись обратно – он выбирается на причал. Замирает, слушает… их учили больше слушать, чем смотреть, как дышит человек не видно – но зато слышно. Похоже, тихо…

Пробирается назад. Смотреть, куда ступаешь – смысла уже нет, все в дерьме – и он в дерьме. Остальные двое – ждут его на месте, один держит в руках два автомата – свой или его. Привычная тяжесть короткого, кургузого автомата в руках успокаивает. Большой палец – дело сделано.

Командир показывает – в обход. У костра веселятся. Лучше пока их не беспокоить – побудка у них будет знатная…

От причала – дорога идет в гору – город расположен на возвышенности, метров семь – восемь. Подъем довольно крутой – и по нему спускается, напевая какую-то песенку человек, весь в черном. Песенка однозначно не арабская – мелодичный арабский они бы разобрали…

За землю и замереть. Автоматы под рукой. Человек проходит мимо, так и не подозревая, как близко он от своей смерти. И тут становится понятно, что он не весь в черном. Он черный и есть. Негр, наверняка из Могадишо.

А этому то, что здесь надо…

Негр проходит, и они осторожно продвигаются дальше. Потом – лидер подает сигнал, и они медленно опускаются на землю.

Первая линия домов. Камень, сложенный в стены при помощи цемента из глины. Черные провалы окон – стекол здесь не знают, стекла атрибут самых богатых домов. Адская вонь, какие-то телеги, переступающие с ноги на ногу, привязанные ослы – дальше базар. Все, что приходит сюда по морю— на следующий день продается на нем перекупщикам, которые поднимают товары в горы.

Черный провал окна, алый огонек сигареты в нем.

Камни, наваленные у стены – это что-то типа баррикады, дополнительной защиты – на две трети стены. Тот, кто это делал – явно знал, как русские использую скорострельные зенитные установки. Даже на катерах есть такие пушки, а позицию пулемета они подавляют на-раз за счет скорострельности и наличия трассеров в ленте. Наводить не надо, даже низкоквалифицированный наводчик видит, куда летят трассеры, и корректирует огонь.

Значит, огневая точка. Держат под контролем порт. Наверное, крупнокалиберный пулемет, а может – и легкое горное орудие…

Спецназовцы подбираются ближе, чтобы слышать разговор.

А ведь неплохо устроились. Может, конечно, тут были опытные джихадисты – а может, кто-то им и помог выбрать именно такую позицию. Пулемет калибра пять линий и господствующая над местностью, укрепленная позиция – отменное сочетание.

Позиция была все ближе. Спецназовцы – уже слышали разговор.

– О, Аллах… сегодня худший день в моей жизни. Эта проклятая рыба… как только рыбаки ее едят. Они что – так и маются с животом…

– Это Барам. Негодяй продал нам несвежую рыбу, да покарает его Аллах. Днем надо пойти и заставить его жрать то, что он продает сам.

– О, Аллах, будь проклят тот день, когда я съел эту рыбу. Я опять хочу…

– Иди, брат. С именем Аллаха.

Вот уроды. Это они срать с именем Аллаха идут? Интересно, что бы сказали настоящие мусульмане, услышь они это…

– … только отойди подальше…

Послышались шаги, шевеление, шорох ткани. Кто-то вышел из укрытия…

– Этот обиженный Аллахом обосрал все вокруг. Я не могу вздохнуть, не почувствовав запах его дерьма. И мухи…

– Не говори так, Амин. Он мой брат…

– Он засранец. От него нечем дышать. И тебе тоже.

– Но он мой брат! Он не виноват, что съел эту рыбу.

– Это рыбу ели все мы. Но срет почему то он один… – еще один голос. Значит – как минимум трое…

– У тебя тоже есть брат, Мустафа!

– Но ты все таки поговори со своим братом… Мы совершаем намаз, а я еще держу пост через день, чтобы предстать перед Аллахом в положении постящегося. Но разве не сказано в Коране, чтобы делать намаз, надо очиститься. А как очистишься, если пахнет дерьмом и мы все пропахли дерьмом. В каком положении мы предстанем перед Аллахом…

Четвертый!

Похоже, что команда сборная, но опытная. Один явно убежденный ваххабит, знающий хотя бы основы религии. Второй, который жаловался на вонь – похоже, что тоже из непримиримых. Остальные племенные. Их как минимум четверо – это считай, которые бодрствуют. Значит, может быть, еще столько же спят. Если не больше…

И, похоже, у них начинается дизентерия. А как иначе, если они все дерьмо сливают в море и оттуда же набирают воду для питья?