Повествование от Вадима том 1

26. “Я запишу. Я обещаю Вам, что ничего не буду искажать. Я не заинтересована искажать Ваши слова.

27. Если мне надо высказать другую точку зрения, я её и так выскажу. А Ваши слова мне искажать совсем не нужно”, — сказала Людмила.

28. Но эти слова Людмилы оста­лись лишь звуком обещания, ибо в статье, вышедшей через несколько дней после сего разговора, ответы Виссариона были неузнава­емо искажены или вовсе выдуманы.

29. И ответил Виссарион на обещание Людмилы не искажать слова Его: “Не так-то просто услы­шать то, что не стремишься понять, а тем более, передать потом дальше.

30. В современном обществе появилось больное понятие “журналист”, который пытается разобраться во всём, не зная ничего, высказывая свою точку зрения перед большой массой читателей, помогая им тем самым впасть в ещё большую неприязнь, дикость, злобу”.

31. “У Вас тоже есть пресс-центр. У Вас тоже есть люди, которые развозят на всю страну фильмы, газеты и прочее”, — сказала Никишина.

32. “Они говорят о добром. Вы говорите о другой стороне”, — молвил Учитель.

33. “А если она есть?” — спросила Людмила.

34. “А если её нет?! Сейчас, уже выпустив первый номер своей многочисленной публикации, вы сделали шаг, который повлечёт дикие проявления со стороны людей.

35. Они начнут устраивать охоту, которая называлась когда-то “охота на ведьм”.

36. Это не важно, за кем сейчас гнаться человеку: была бы цель, кто бы её определил.

37. Я тоже хочу спросить вас. Почему вы гоните Меня? В чём вы видите, что Я делаю зло?”

38. “В исходной лжи!” — сказала Людмила.

39. “Покажите Мне ложь, которую Я сделал людям”, — сказал Сын Человеческий.

40. “Вы вдохнули в людей надежду, что Вы непосредственное отношение имеете к Богу. Вы обнадёжили их.

41. Теперь к Вам приезжают страждущие, к Вам приезжают и психически нездоровые. Вы не будете оспаривать это?

42. Ведь они приехали к Вам в надежде, что Вы их спасёте. Вы же их спасти не можете. Чудес Вы не совершаете.

43. Потом, члены общины изгоняют тех, кто не выполняет устава общины. Это очень просто, любая учительница в школе желала бы отобрать в класс только сильных учеников”.

44. “Это было во всех общинах на земле, в том числе и в русской православной.

45. Вы же не знаете, в чём смысл происходящего. Ведь человек не отторгается.

46. Если он не может жить в общинном доме, ему не нравится закон общины, то представляется возможность жить вне этого дома и также творить рядом”, — сказал Виссарион.

47. “Ну, хорошо. Сегодня этот человек верит. А через месяц, через год?”

48. “Подождите, вы что — пророк? Почему вы загадываете на завтра, когда не знаете, что вас ждёт через двадцать минут. Почему вы смотрите на месяц вперёд?”

49. “Так Вы же смотрите!”

50. “Так Я назвал себя пророком”, — сказал Учитель.

51. “Вы не сказали главное, в чём же всё-таки Я делаю зло? В чём Я учу неправде?” — спросил Он.

52. “В том, что Вы вдыхаете надежду большую, чем может вдохнуть человек в души людей, зная, что Вы её не оправдаете. И продолжаете вдыхать всё в новых и новых людей.

53. Вы не боитесь, что рано или поздно будет волна страшных разочарований, трагедий?”

54. “Да, разочарования могут быть среди тех, кто ждёт то, что желает видеть, а не то, что есть на самом деле.

55. Но то же самое было две тысячи лет назад: многие ученики разочаровались. Это неизбежно”, — сказал Учитель.

56. “Этого-то не избежать, конечно”, — сказала Людмила.

57. “Тогда зачем об этом говорить?” — спросил Виссарион.

58. “Надо открыто говорить людям!”

59. “Так всё открыто сказано, люди должны выбирать. Здесь никто ничего не заставляет делать. Хотите — делайте, хотите — нет!”

60. “В таком случае, Вы виноваты в грехе искушения! Вы искушаете людей”, — сказала Людмила, тон её слов становился беспокойным.

61. “В чём? В добре?” — спросил Учитель.

62. Людмила не ответила на вопрос, но рассказала о своём визите на строительство дома-храма в Малой Минусе, где с ней, как с представителем прессы, не стали разговаривать и отвечать на её вопросы.

63. “У нас нехороший разговор начинается, — сказал Виссарион. — Вы не ответили Мне на самое главное: в чём же всё-таки зло? В чём же Я учу злу? Где Я вовлёк кого-то во зло или Сам делаю это зло?

64. Пусть будет показан хотя бы один Мой шаг, который сделан неправильно. Хоть один шаг?!”

65. “Самый первый, когда Вы объявили Себя Сыном Божиим!”

66. “Правильно определить это может только Бог, но не человек”, — строго, громче обычного, сказал Виссарион.

67. “Вы как говорите: по плодам познаётся Истина”.

68. “Где же Моя ошибка, чтобы сказать, что Я неистинен?”

69. “По плодам — это количество приехавших”, — ответила Людмила.

70. Таков был разговор. Пламя его разгоралось. Но непонимание лишь росло и наполняло собой пространство.

71. И конечно же, так и не был услышан Сыном Человеческим ответ на вопрос о зле, якобы несомом Им.

72. А новые вопросы Людмилы не предполагали ответа Учителя и разъяснения Истины, они предполагали лишь самих себя, ибо несли в себе обвинение действиям Сына Человеческого.

73. А вечером, когда закончились все встречи долгого дня, Учитель тихо сказал: