Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

2. Полночь стучалась в дом-храм последними минутами. Учитель в тишине ожидания шёл по коридору, cветящемуся множеством свечей, к ждущим Его за праздничным столом. Тишина за­звенела молчанием и заколебалась.

3. И молвил Сын Человеческий:

“Такой праздник наступает однажды в год как очередная ступень, пройти которую сумеет ли идущий?! Сумеете ли вы ступить во время новое, которое открывается перед вашими стопами?

4. Долгое время, многие века люди справляют Новый год, справляют, старея, покрываясь сетью морщин, доходя до глубокой старости, каждый раз веря в то, что они тоже растут вместе с приходящими новыми годами.

5. Но внимательно посмотрев в сердца людей, можно отчётливо увидеть, что далеко не все, оказывается, росли вместе с приходящими годами и, встречая каждый новый год, оставались в прошлом. И как было однажды, когда они в юности встретили впервые Новый год, то так в том году они и остались, не сумев шагнуть дальше.

6. Ибо таинство перехода в новый год несёт особую сказочность: это не просто день дополнительного торжества и празднеств, шума, танцев, чудных криков — это таинство, когда человек способен вместе с шумом хлопушки позволить тому порочному, что в нём пребывало до этого времени, отлететь точно так же, как конфетти вылетает из бумажной трубки при всполохе огня.

7. И эти две недели удивительной сказки как раз и есть время увидеть вам свои слабости, которые в каждом по-разному проявятся.

8. А вот в канун, в последние минуты уходящего года, надо будет всерьёз оценить это недостаточное в себе и быть готовым с первых ударов прекрасных колокольцев года Нового отбросить это лишнее и смелыми, твёрдыми, прекрасными шагами шагнуть вперёд.

9. Вот тогда и начинается действительно наступление Нового года, только тогда вы способны становиться более зрелыми, и только тогда ваша душа начнёт расцветать достойно, обретать силу  великую, обретать удивительный свет, который не как бенгальский огонь, разбрасывающий временно искры малые, но, как чудный бенгальский благодатный огонь, способен отбрасывать искры вечно, всегда, как и было заповедано вам великим Богом, давшим вам жизнь вечную.

10. Так сумейте искры тёплые, светлые, способные лететь во тьме и освещать каждый уголок, в который падает тень, разбрасывать вечно; и чтобы этих искр становилось всё больше и больше внутри вас.

11. И вот теперь, когда Новый год уже начинает бубенцами чудными вливаться в ваш дом, касаться ваших сердец и возвещать вам о том, что он уже рядом и готов обнять ваши сердца, готов заполнить вас, — пред вами открываются удивительные врата, хрустальные врата с чудным хрустальным засовом, который нежно, под звон колокола, отодвинулся, и врата начинают распахиваться...

12. Но вот теперь суметь войти в них — это и есть та прекрасная сказочная задача, которая возлагается на каждого из вас. Так сумейте смело шагнуть, шумно встретить этот Новый год, чтобы с залпами ваших хлопушек отлетело всё то ненужное, которое упорно цепляется за ваше чело, ваши сердца, ваши одежды.

13. Так дёрните за ниточку —  пороки и отвалятся. Так будет Новый год!”

14. И заговорили хлопушки, и рассыпалось разноцветное конфетти, помогая собравшимся избавиться от надоевших недостатков.

15. Нежный звон колокольцев, зазвучавших прикосновением Владимира Якутянина, сопровождал радость и смех встречающих год Новый. Бенгальские огни присоединились к праздничным свечам в освещении трапезной.

16. И начался недолгий новогодний ужин, сменившийся фейерверком и хороводами вокруг большого костра, гудящего пламенем и жаром в новогодней морозной ночи.

17. И был праздник в доме до раннего утра, а в празднике была весёлая опера, сотворённая в эту ночь церковным хором, игры многие, песни и танцы...

18. В четырнадцать часов четырнадцатого числа января месяца, в первый День нового года, День Рождества Учителя, восславили чада, возлюбившие Истину, Отца великого литургией праздничной.

19. А после литургии в уютной тишине большой комнаты, переполненной возжаждавшими, Учитель молвил Слово Своё:

20. “Дорогие чада Бога! Великие минуты окутывают сейчас ваши сердца, до сего времени у вас не было таких минут. Но отныне и всегда они будут повторяться один раз в год до тех пор, пока мы будем вместе.

21. Это мгновение Таинства великого может коснуться не только тех, кто здесь пребывает в данную минуту, оно коснётся каждого, кто именно в это мгновение будет думать об этой минуте, — каждый, кто пребудет в мыслях с Таинством, которое здесь происходит, равно будет попадать под его влияние.

22. И вот вам надлежит понять сказочную минуту этого времени, чтобы уметь двигаться по времени, чтобы уметь проходить сквозь время, не останавливаясь и не застревая в тех вратах, которые раз в год пред вами открываются...

23. Вы призваны расти, меняться, а меняясь, вы очень сильно влияете друг на друга, вы порой зависите друг от друга: чем сильнее кто-то из вас становится, тем сильнее могут стать все, рядом идущие. Могут. Но станут ли? Это уже зависит от них самих.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература