Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

14. В обратную дорогу, в суету мира Виссариона забрала та машина, на которой должны были везти Его на проповедь. Устранение поломки позволило оказать помощь Христу лишь в обратной дороге.

15. В этой машине перед лобовым стеклом висело изображение смерти — пластмассовый скелет.

16. Так был отмечен в событиях этот День — День-символ начала взлёта и начала падения...

17. Пять лет спустя, восемнадцатого августа 1996 года, Сын Человеческий вышел из тишины леса ко множеству последователей, окруживших Его живой рекой, устремившей течение своё вослед Учителю к месту Слова Его.

18. Вячеслав Кузнец, под добрые улыбки ожидающих Слова, поздравил Христа с “пятой годовщиной существования шестой цивилизации”.

 “Дорогой Учитель, позвольте облегчить Вашу боль. Позвольте, от имени всех душ на Земле и на Небесах, вырвать гвоздь из Вашего сердца”, — сказал торжественно Вячеслав и преподнёс Сыну Человеческому большой сверкающий гвоздь, который был выкован из дамасской стали многодневным старанием Вячеслава и учеников его. Учитель улыбнулся...

19. И было сказано в Слове праздничном: “Вам дана величайшая свобода выбора, вам дана безграничная возможность творчества. За вами — смелый шаг, где желание сотворить будет часто наталкиваться на многие пре­грады.

20. Ринувшись творить, вы, конечно же, наталкиваетесь на слабости друг друга, это неизбежно.

21. Надо научиться уважать друг друга, понимать друг друга. Ибо если вы не научитесь общаться друг с другом, то кому будут нужны деяния ваших рук? Вам их некому будет отдать, потому что в конечном итоге такой жизненный путь, когда люди не видят друг друга либо показывают только лишь друг на друга пальцами, — это путь ограниченный, это путь смерти.

22. Потому и рождается Вера на Земле, чтобы помочь человеку обратить взор свой друг на друга, суметь слить сердца свои вместе, чтобы стать Семьёй на Земле-Матери.

23. Больше не будет возможности напоминать вам многие древние истины. Приходит однажды пора, когда истины эти могут прозвучать вновь, но в последний раз,

24. Потому что далее свершатся события, которые будут экзаменом вашей жизни, когда вы покажете, готовы ли исполнить Волю Бога, или вам нравится по-прежнему говорить об этой Воле, не имея никакого отношения к вере, о которой часто ревностно говорите.

25. Прежде всего сердце говорит о человеке...

26. И пусть праздником великим будет каждый день вашей жизни. Наполняйтесь улыбками, дарите их друг другу! И дарите их делами рук своих.

27. Но это возможно только тогда, когда сердце ваше воистину растёт, когда воистину оно всё более преисполняется любовью великой. Только тогда возможно вложить эту любовь в дела ваших рук. Другим способом это сделать будет невозможно, как бы вы ни пытались улыбаться во время сотворения руками своими.

28. Улыбаться умеют многие, но улыбаются лишь устами своими. А улыбается ли их сердце?

29. Улыбка сердца прежде призвана передаваться вашими руками. Так вот — и учитесь.

30. Вы живёте на этой Земле, вы попадаете в это Время. Что ж, значит, именно вам решать многие задачи этой прекрасной жизни.

31. Воистину достойно сумейте оценить, как велика Благость Отца, дающего вам эту чудную жизнь, удивительную жизнь.

32. И конечно же, с великими трудностями. Но эти трудности — то сокровище, которое вы будете постигать, становясь богаче в духе своём.

33. Умейте праздновать дни прекрасные, умейте радоваться солнцу, умейте радоваться с облаками, умейте радоваться с деревами, с водами, с Землёю-Матерью своей.

34. И спешите всегда творить. Спешите творить! Не теряйте времени. И это — Мой вам завет!

35. Впереди очень много событий, которые всё шире и ярче будут касаться ваших судеб.

36. Многие пока ещё не верят в то, что творите вы здесь, на этой земле. Они боятся, они сомневаются, потому что рождены на лоне лжи, страха, ненависти. Подозрений полные карманы: куда ни глянешь — везде страшно и везде чудится некий тёмный призрак.

37. Вам развеять этот призрак, хотя это очень сложно: против вас будут пытаться поднять законы.

38. Ну что ж, это неизбежно. Это должно было быть, для того чтобы поняли потом все, что есть Свет великий, данный вам Богом. Время это уже недалеко.

39. А сейчас вам учиться, трудиться и праздновать. Поздравляю вас с праздником, который рождается в вашей жизни!”

40. Учитель улыбнулся и шагнул по лесной тропе в сторону Петропавловки.

41. А праздник продолжался до вечера. Праздничные белые одеяния освещали поляну и в наступающих сумерках...

42. Через несколько дней к Учителю в Петропавловку пришёл Вячеслав Кузнец с Владом Челябинским и женой его Еленой. И были они взволнованы строгими словами священнослужителя Александра Сахалинского, сказанными о том, что выкованный из дамасской стали гвоздь есть не символ боли, вы­рванный из сердца Сына Человеческого, а символ нового Его страдания.

43. “Нам стало страшно от услы­шанных слов, от содеянного”, — сказали кузнецы.

44. И молвил Учитель: “Вы исполнили не свою волю. Вы должны были выковать образ для Меня и для себя тоже — символ нового этапа Моей жизни...

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература