Я в основном летаю самолетами «Аэрофлота», и когда возвращаешься из-за рубежа и самолет садится, скажем, в Москве, то среди прочих вещей сообщается, что в этом году исполняется двести двадцать лет со дня рождения великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина и весь мир это отмечает. Ну, это некоторое преувеличение, потому что во многих странах большинство людей даже не знают, кто такой Пушкин, что не говорит в их пользу, но тем не менее это так.
В связи с этим я на днях вспомнил, что в 1937 году, в столетие смерти Пушкина, был такой анекдот. Объявили конкурс на лучший проект памятника Пушкину. Третье место получил проект, где Пушкин стоит и держит томик Пушкина. Второе место занял проект, где Пушкин стоит и держит томик Сталина. А первое место – стоит Сталин и держит томик Сталина. Ну, это 1937 год, кто помнит, что это такое, тот понимает.
Словом, это некоторое искажение действительности.
И по этому поводу я вспомнил замечательную притчу одного из моих любимых писателей – Фазиля Искандера. Была объявлена награда за лучший портрет генерала очень невысокого роста, который во время сражения лишился ноги. И победил следующий портрет: генерал в профиль, сидит на коне, и сидит «правильной» стороной, то есть с ногой. Поэтому он кажется высоким, а того, что у него нет ноги, никто не видит.
И у меня иногда, как после сегодняшнего разговора, такое впечатление, что нам все время показывают ту сторону, где нога, а где нет ноги – не показывают. Я думаю, что в значительной степени частичная потеря доверия к СМИ и склонность верить безусловно плохим новостям и не верить хорошим, которые все-таки иногда бывают, связаны с таким подходом, что не надо показывать ту сторону, где нет ноги, и не надо, чтобы генерал этот слез с коня и оказался невысокого роста.
В конечном итоге, на мой взгляд по крайней мере, такой подход приводит к тому, что люди перестают вообще доверять чему бы то ни было. В том числе и самым позитивным вещам.
Некоторое время тому назад мне попался один любопытный материал. Я его пропустил и только вчера вечером натолкнулся на него. Это опрос, который провел ВЦИОМ, причем тема довольно странная, а именно: спрашивают россиян, считают ли они себя «жертвами перестройки». И согласно данным этого опроса, порядка 25 % считают, что они жертвы перестройки, 70 % не считают, что они жертвы перестройки, ну а 5 % не определились.
Давайте вспомним: перестройка – это детище Горбачева, который пришел к власти в марте 1985 года. Перестройка была официально провозглашена в 1987 году. Горбачев ушел (или «его ушли») в декабре 1991 года. Так что очень недолго длилась эта самая перестройка, чтобы у нее были жертвы. Но предположим, что жертвы были.
Однако опрос все-таки странный: почему вдруг опрашивают людей, считают ли они себя жертвами перестройки? Ведь давно это было, тридцать с лишним лет тому назад. Я стал немножко копать, и выяснилось – вот почему. Оказывается, заместитель председателя комитета Государственной думы по образованию и науке Борис Чернышов выступил с идеей создать в России новую льготную категорию – «жертва перестройки». Если вы признаны жертвой перестройки, то вам должны предоставить какие-то блага, не знаю какие, но в принципе так.
Я должен сказать честно, что меня это даже рассмешило. Чернышов сказал, что с его точки зрения, перестройка – это крупнейшая геополитическая и гуманитарная катастрофа для советских граждан в 90-е годы, хотя при чем тут геополитика, я плохо понимаю – все-таки это касалось только Советского Союза, а не всего мира. Ну ладно, не будем придираться.
Во всяком случае, тема любопытная. И я бы хотел спросить господина Чернышова: он-то себя считает жертвой перестройки, то есть он входит в эту льготную категорию или нет? Ну и вообще, «жертва перестройки» – это кто такой, в чем и как конкретно это выражается?
У меня есть еще один вопрос. Правда, это ария из другой оперы, но все-таки я хочу его задать, потому что я просто натолкнулся на это дело. Существует ли у нас в стране такая льготная категория, как «жертва сталинских репрессий», вы не знаете?
Готовясь к этой программе, я выяснил, что мой гость был награжден в советское время Орденом Дружбы народов, а уже в постсоветское время – Орденом Дружбы. Так и хотелось спросить: а дружбы с кем? Ведь не бывает дружбы вообще. Но это так, к слову.
Так вот, интересно то, что существовал орден в честь явления, которого на самом деле не было. Ведь вообще применительно к СССР была уйма придуманных вещей, ну взять хотя бы первые слова гимна: «Союз нерушимый республик свободных». Ну, во‐первых, оказалось – вполне рушимый. И во‐вторых, конечно же, республики было совершенно не свободные, как мы увидели: как только они получили возможность быть свободными – они и ринулись туда, и развалился Советский Союз.
Никакой дружбы народов (по крайней мере у меня такой опыт), конечно же, не было. Это была такая советская мантра. На самом деле народы разных республик не очень любили друг друга, а русских-то вообще не очень любили.