Имеются у этого «прогресса» и вполне осязаемые «достижения». Так, в шведской столице Стокгольме 90 % умерших кремируют, при этом 45 % урн родственники не забирают. В подавляющем большинстве случаев похороны проходят «без церемоний». Работники крематория не знают, чьи останки конкретно сжигают, так как на урнах — лишь идентификационный номер. Из экономических соображений энергию, полученную от сожженных урн, по выбору включают в обогрев собственного дома или в систему обогрева города[71]
… Обогреваться людскими останками — что может быть «прогрессивнее» и «культурнее»? Дальше, кажется, оскотиниваться уже некуда: жили не по-людски, и из жизни ушли так же. Но у этой политики имеются и более весомые результаты. Усилия шведского государства на пути «разрушения гендерных стереотипов» не пропали втуне, предопределив катастрофическое падение рождаемости и быстрое старение населения. Из 9,3 млн. ее жителей пятую часть составляют старики старше 65 лет. Шведы вымирают. Что предпринимает демократическое государство для исправления подобной ситуации? Поднимает рождаемость коренного населения? Нет, конечно. В полном соответствии с демократическими канонами начинает заселять страну инородцами. В конце прошлого столетия каждый четвертый ребенок, родившийся в Швеции, имел корни за ее пределами. Чаще всего это были выходцы из Ирака или Югославии. Уже выросло целое поколение таких «шведов». Но процесс заселения страны инородцами на этом не закончился — наоборот, принял еще более интенсивный характер. В нынешнюю Швецию ежегодно иммигрирует до 100 тыс. чел., или около 1 % населения страны. По состоянию на 2011 год численность иммигрантов достигла 15 % от общей численности населения. Перспективы на будущее еще более мрачные: прогнозируется, что в течение ближайших 10 лет в Швецию ежегодно будут иммигрировать порядка 200 тыс. чел. Пройдет несколько лет и название страны — «Швеция» — ничего не будет выражать. Швеция все еще является государством с высоким уровнем материального благосостояния, но одновременно входит в десятку стран мира, в которых наиболее часто происходят преступления, совершаемые на почве религиозной и этнической ненависти"[72]. Проще говоря, в Швеции идет настоящая ЭТНИЧЕСКАЯ ВОЙНА. Война, которая неизвестно когда закончится, если закончится вообще. И здесь самое время вспомнить, что начиналось всё с легализации содомитов и разрушения семьи. За духовной смертью народа неизбежно следует и его физическая смерть.Легализация гомосексуализма в реальности означает отказ от христианских принципов жизни, дерзновенную хулу на Божественное мироустроение. Библейские Содом и Гоморра, жители которых предавались половым извращениям всякого рода, были сурово покараны Богом за свое нечестие и разврат: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастения земли»
(Быт. 19, 24). Гибель нечестивых городов была полной, а на месте их расположения возникло и доныне существующее Мертвое море. Ни одно живое существо не водится в его водах или на его берегах, а окрестности выглядят мрачными, бесплодными и буквально омертвевшими. Вода в нем, хотя чиста и прозрачна, но чрезвычайно солона, а на вкус горька и неприятна. Нередко на берегах Мертвого моря попадаются выброшенные рыбы и раковины, занесенные сюда водами Иордана и тотчас погибающие, лишь только попадают в воды моря. Так увековечена была на все времена память о Содоме и Гоморре, «которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей» (Втор. 29, 23). Увековечена в назидание и для примера, ибо Бог, по слову Апостола, «города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Пет. 2, 6). А вся тяжесть преступного поведения их жителей состояла в ненормальности и извращенности полового чувства, порождавших противоестественные пороки деторастления и мужеложства, позднее получивших название «содомского греха».