Читаем Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков полностью

Однажды лугамиК реке в полдень знойныйЯ брел наугад,Настроен дарамиЛюбви беспокойнойНа песенный лад,И встрече со стройнойПастушкой, достойнойБеседы, был рад:Веселый, спокойный,В манере пристойнойМне бросила взглядСклоненная надОдним из ягнят.Спросил я у девы:«Искусны ль в любви вы?Любили ли вас?»Ответила: «Все вы,Сеньор, столь учтивы,Что труден отказ».«Вы, дева, красивы,И, коль не гневливы,Тогда всё за нас!»«Сеньор, те порывыБезумны и лживы,Где пыл напоказ».«Страсть видно на глаз».«Слепа я как раз».«О дева, упрямыВы стали и строги,Влюбленность гоня».«Но вы — данник Дамы,И ждет на порогеДруг нежный меня».«Все это — предлоги;Без вашей подмогиНе жить мне и дня».«По старой, в итоге,Пойдете дороге,Ей верность храня».«Вы тверже кремня».«Ваш стиль — болтовня».«О дева, нет сладуМне с чувством, чьи новыИ жар, и задор».«Сеньор, так осадуВедут празднословы —Окончим наш спор».«Прелестница, что вы!Хоть вы и суровы,Я — ваш с этих пор!»«Сеньор, вы готовыНа все: ваши ковыСулят лишь позор».«Я, дева, хитер».«Претит мне напор».«О дева, напротив,Причина не вы ли,Что здесь я простерт?»«Себя озаботив,Вы лишь углубилиДушевный комфорт».«Пленять в этом стилеМеня научилиУста Бель-Депорт».«Что ж, вы победили,По-прежнему в силеБесед этих сорт».«Победой я горд».«Мой голос нетверд».«Что было примеромВам в выборе тона,Которым я пьян?»«Сеньор, эн РикьеромПропета кансона,Чей сладок дурман».«Речь ваша мудрена,А робость — препонаИсполнить весь план».«Но Бель-Депорт с тронаСвергать — нет закона,Вот плана изъян».«Я ею не зван».«Захлопнут капкан!»«Не жду я урона,Коль в роли патронаБертран д’Опиан».«Сеньор, я от гонаУстала, и стонаПричина — обман!»«Отныне мой стан —Средь этих полян».

ПТ, с. 200–202

Жизнеописания трубадуровМонах Монтаудонский

Монах Монтаудонский родом был овернский дворянин из замка под названием Вик, что близ Орлака, и был отдан в монахи в аббатство Орлакское. И поручил ему аббат приорат Монтаудонский, о каковом он весьма радел. Еще в монастыре стал он стихи слагать и сирвенты на злобы дня, и рыцари, и сеньоры округи той, забрав из монастыря его, стали ему оказывать всяческие почести, все ему даря, что ему ни понравится и чего он ни попросит; он же все это нес в Монтаудонский свой приорат. Не снимая одеяния, он между тем отстроил и весьма украсил свою церковь. После того возвратился он в Орлак к аббату своему и, доложив, как он украсил Монтаудонский приорат, благословения просил поступить в распоряжение эн Альфонса, короля Арагонского, и благословил его аббат. Король же потребовал, чтобы он мясо ел, ухаживал за дамами, кансоны слагал и пел, и так он и стал делать; и назначили его в Пюи Санта-Мария главой всего двора и распорядителем соколиного приза.

Долгое время правил он двором Пюи, пока сам двор сей не угас. Тогда отправился он в Испанию, где все короли и сеньоры превеликие ему оказали почести. И прибыл он там в приорат под названием Вилафранка, что в ведении аббатства Орлакского, и аббат приорат передал ему сей, он же, весьма его обогатив и украсив, дни свои там скончал и умер. Множество сложил он прекрасных кансон, из которых некоторые здесь написаны, как вы сейчас услышите:

Перейти на страницу:

Все книги серии Живая история: Повседневная жизнь человечества

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология