Читаем Пожиратель душ. Об ангелах, демонах и потусторонних кошмарах полностью

Голубые глаза были широко открыты и воспалены. Шлем потерялся уже давно. Наступила ночь, но дон Диего не спал. Волк гнал и гнал его вперед, не позволяя остановиться.

Испанец не знал, когда он сбился с пути и повернул назад, вглубь пустыни. Ночи и дни превратились в одну монотонную, тупую боль.

Временами встречался источник воды. Когда дона Диего изнурял голод, он, проснувшись, обнаруживал возле себя убитого кролика. Да, зверь давал ему спать, но изредка и недолго. Впрочем, есть и пить позволялось тоже совсем понемногу. Голод и жажда мучили Арагонского Волка постоянно.

Дни… ночи…

Как-то раз с холмов, учуяв добычу, к ним спустился волк. Серый бросился на чужака и прикончил. Тогда дон Диего поел сырого жесткого мяса.

Ночи… и дни… и угасающий разум испанца. Теперь для Арагонского Волка не существовало ничего, кроме этой пытки. Он знал одно: необходимо ползти вперед, чтобы острые зубы не терзали его плоть. И если он будет ползти, то получит пищу и воду.

Дни… и ночи…


Капитан Рамон Альварес поднял руку, приказывая отряду остановиться. Люди в военных мундирах разом осадили коней. Ординарец вскинул мушкет.

– Подожди! – сказал Альварес. – Этого человека преследует волк. Огонь!

Прозвучал выстрел. Волк высоко подпрыгнул и пал на землю грудой серого меха. Человек продолжал ползти вперед, будто и не слышал грохота.

Альварес спешился и вместе с ординарцем подошел к полуголому жуткому существу. Вытащив из-за пояса флягу, поднес ее к перекошенному рту.

Однако человек разучился пить из фляги. С отвращением Альварес смотрел, как чудовище лакает мутную воду из грязной лужи на песке.

– Господи! – прошептал он. – Да это же…

Ординарец кивнул:

– Si, mi capitan[46]. Это дон Диего, тот, кого мы должны арестовать.

– Он улыбается, – сказал Альварес, поеживаясь.

Но дон Диего улыбался не от радости. Он скалил зубы. На лице, заросшем густым волосом, были видны лишь глубоко посаженные сверкающие глаза да заострившийся нос.

Дон Диего повернулся и пополз на четвереньках прочь.

Альварес поспешил за ним. Человек огрызнулся, когда на его плечо легла рука. Он завывал, как зверь, пока его вязали и взваливали на лошадь, которая в страхе пятилась и ржала.

Альварес отдал команду, и солдаты молча сели верхом. Отряд двинулся вперед, увозя с собой пленника.

И никто не заметил, что в траве, там, где только что лежал труп волка, появилось тело человека. Хуан Васкес не двигался. В его груди зияла рана, а на усталом молодом лице застыла довольная улыбка.

Он не услышал долгого дрожащего воя, который издало существо, отчаянно рвавшееся из пут. Его услышал Альварес. Оглянувшись на дона Диего, капитан перекрестился.

– Странная земля, – сказал он.

Ординарец, ехавший рядом, мрачно кивнул:

– Si, mi capitan. Это действительно странная земля.

Древо познания

Красное древо мы обнаружили на границе с Бирмой – после долгих месяцев странствий по Аннамским горам в охоте за древними легендами. Полагаю, когда-то в Индокитае жила великая и загадочная цивилизация, чьи научные достижения во много раз превосходили наши. И сдается мне, если бы не они, то не дожить бы, не эволюционировать Красному древу до наших дней.

Вы спросите, что за Красное древо такое? Что ж, отвечу: оно из легенды про Эдемский сад, колыбель человеческой цивилизации, которую мы как раз и пытались разыскать. Считалось, что человеческая раса произошла от древних сумчатых и зародилась в долине рек Тигр и Евфрат. И пока археологи находили потрясающие воображение окаменелости в пустыне Гоби, мы напали на куда более важный след в Индокитае. Подтверждением тому служили человеческие останки аж антропогенового периода, которые посчастливилось обнаружить нашей экспедиции. То были черепа более древние, нежели кроманьонские верхнего палеолита, что нам присылали из других областей Аннамских гор. Кроме того, у Бэбкока, нашего этнолога, на руках имелись манускрипты, содержимое которых, как он утверждал, было почерпнуто из источников, существовавших задолго до появления книги Бытия.

Выглядел Бэбкок как сущий марсианин, порожденный смелым воображением художника: маленький, головастый, иссохший. Сидя вечерами у костра, он подолгу фантазировал, какие великие открытия нас ждут. И судя по тому, как озарялось его пергаментное лицо, он искренне верил в успех экспедиции.

– У всякого фольклорного предания есть фактическая основа. Местные сказания удивительным образом перекликаются с книгой Бытия. Какой народности ни коснись, непременно найдешь верования в расу сверхлюдей, погибшую из-за того или иного катаклизма. Кто знает, быть может, мы в одном шаге от их наследия?

– Мифические атланты!.. – буркнул рыжий здоровяк с бледным лицом и острым взглядом.

Карни, биолог, возглавлявший экспедицию, был тот еще деспот! Но платил он хорошо, и поэтому мы не брыкались.

– Мифические атланты, – повторил он. – Все эти гипотезы про сверхлюдей просто смехотворны! Как ты себе представляешь такой эволюционный подъем? Вот так взяли и за день мутировали из кроманьонцев в сверхлюдей? А потом еще и исчезли без следа? Ну, не полная ли ахинея?

Перейти на страницу:

Все книги серии Фантастика и фэнтези. Большие книги

Выше звезд и другие истории
Выше звезд и другие истории

Урсула Ле Гуин – классик современной фантастики и звезда мировой литературы, лауреат множества престижных премий (в том числе девятикратная обладательница «Хьюго» и шестикратная «Небьюлы»), автор «Земноморья» и «Хайнского цикла». Один из столпов так называемой мягкой, гуманитарной фантастики, Ле Гуин уделяла большое внимание вопросам социологии и психологии, межкультурным конфликтам, антропологии и мифологии. Данный сборник включает лучшие из ее внецикловых произведений: романы «Жернова неба», «Глаз цапли» и «Порог», а также представительную ретроспективу произведений малой формы, от дебютного рассказа «Апрель в Париже» (1962) до прощальной аллегории «Кувшин воды» (2014). Некоторые произведения публикуются на русском языке впервые, некоторые – в новом переводе, остальные – в новой редакции.

Урсула К. Ле Гуин , Урсула Крёбер Ле Гуин

Фантастика / Научная Фантастика / Зарубежная фантастика
Восход Черного Солнца и другие галактические одиссеи
Восход Черного Солнца и другие галактические одиссеи

Он родился в Лос-Анджелесе в 1915 году. Рано оставшись без отца, жил в бедности и еще подростком был вынужден зарабатывать. Благодаря яркому и своеобразному литературному таланту Генри Каттнер начал публиковаться в журналах, едва ему исполнилось двадцать лет, и быстро стал одним из главных мастеров золотого века фантастики. Он перепробовал множество жанров и использовал более пятнадцати псевдонимов, вследствие чего точное число написанных им произведений определить невозможно. А еще был творческий тандем с его женой, и Кэтрин Люсиль Мур, тоже известная писательница-фантаст, сыграла огромную роль в его жизни; они часто публиковались под одним псевдонимом (даже собственно под именем Каттнера). И пусть Генри не относился всерьез к своей писательской карьере и мечтал стать клиническим психиатром, его вклад в фантастику невозможно переоценить, и поклонников его творчества в России едва ли меньше, чем у него на родине.В этот том вошли повести и рассказы, написанные в период тесного сотрудничества Каттнера с американскими «палп-журналами», когда он был увлечен темой «космических одиссей», приключений в космосе. На русском большинство из этих произведений публикуются впервые.

Генри Каттнер

Научная Фантастика
Пожиратель душ. Об ангелах, демонах и потусторонних кошмарах
Пожиратель душ. Об ангелах, демонах и потусторонних кошмарах

Генри Каттнер отечественному читателю известен в первую очередь как мастер иронического фантастического рассказа. Многим полюбились неподражаемые мутанты Хогбены, столь же гениальный, сколь и падкий на крепкие напитки изобретатель Гэллегер и многие другие герои, отчасти благодаря которым Золотой век американской фантастики, собственно, и стал «золотым».Но литературная судьба Каттнера складывалась совсем не линейно, он публиковался под многими псевдонимами в журналах самой разной тематической направленности. В этот сборник вошли произведения в жанрах мистика и хоррор, составляющие весомую часть его наследия. Даже самый первый рассказ Каттнера, увидевший свет, – «Кладбищенские крысы» – написан в готическом стиле. Автор был знаком с прославленным Говардом Филлипсом Лавкрафтом, вместе с женой, писательницей Кэтрин Мур, состоял в «кружке Лавкрафта», – и новеллы, относящиеся к вселенной «Мифов Ктулху», также включены в эту книгу.Большинство произведений на русском языке публикуются впервые или в новом переводе.

Генри Каттнер

Проза
Свет в окошке. Земные пути. Колодезь
Свет в окошке. Земные пути. Колодезь

Писатель Святослав Логинов — заслуженный лауреат многих фантастических премий («Странник», «Интерпресскон», «Роскон», премии «Аэлита», Беляевской премии, премии Кира Булычёва, Ивана Ефремова и т. д.), мастер короткой формы, автор романа «Многорукий бог далайна», одного из самых необычных явлений в отечественной фантастике, перевернувшего представление о том, какой она должна быть, и других ярких произведений, признанных и востребованных читателями.Три романа, вошедших в данную книгу, — это три мира, три стороны жизни.В романе «Свет в окошке» действие происходит по ту сторону бытия, в загробном мире, куда после смерти попадает главный герой. Но этот загробный мир не зыбок и эфемерен, как в представлении большинства мистиков. В нём жёсткие экономические законы: здесь можно получить всё, что вам необходимо по жизни, — от самых простых вещей, одежды, услуг, еды до роскоши богатых особняков, обнесённых неприступными стенами, — но расплачиваться за ваши потребности нужно памятью, которую вы оставили по себе в мире живых. Пока о вас помнят там, здесь вы тоже живой. Если память о вас стирается, вы превращаетесь в пустоту.Роман «Земные пути» — многослойный рассказ о том, как из мира уходит магия. Прогресс, бог-трудяга, покровитель мастеровых и учёных, вытеснил привычных богов, в которых верили люди, а вместе с ними и магию на глухие задворки цивилизации. В мире, который не верит в магию, магия утрачивает силу. В мире, который не верит в богов, боги перестают быть богами.«Колодезь». Время действия XVII век. Место действия — половина мира. Куда только ни бросала злая судьба Семёна, простого крестьянина из-под Тулы, подавшегося пытать счастье на Волгу и пленённого степняками-кочевниками. Пески Аравии, Персия, Мекка, Стамбул, Иерусалим, Китай, Индия… В жизни он прошёл через всё, принял на себя все грехи, менял знамёна, одежды, веру и на родину вернулся с душой, сожжённой ненавистью к своим обидчикам. Но в природе есть волшебный колодезь, дарующий человеку то, что не купишь ни за какие сокровища. Это дар милосердия. И принимающий этот дар обретает в сердце успокоение…

Святослав Владимирович Логинов

Фэнтези

Похожие книги