Познание. Продолжение.

Так вот, свойства святой опеки – это также фундаментальная естественность. Данный слой бытия, естественные состояния данного слоя бытия, жизнь данного слоя бытия – это природа!

Именно поэтому дэвы - природные души, природные существа. А темные дэвы – повернуты на том, чтобы защищать природу, преклоняться перед природой и так далее. И именно поэтому они преклоняются перед всем естественным, природным, называя все, что выше – неестественным порождением демонов.

Отсюда следует достаточно распространенная ошибка в земной культуре. Природа – это вовсе не все сущее! Природа – это вовсе не синоним мироздания. Природа – это лишь конкретный слой бытия, а все существа, и процессы на более высоких слоях – являются сверхприродными! И все существа, слой познания у которых выше природы – являются надприродными личностями!

Слои дэвов выше основы

Слои выше основы в логике центрального времени

В большинстве случаев любые существа вообще – не занимаются всем возможным спектром созидания, а действуют по интересам, «профессиям». Направленность действий олимпийцев, асур – если он специалист по моторам, он занимается больше моторами, а не другими полезными качествами. Дэвы – дэв приятных запахов, дэв смеха, дэв лжи и так далее. Дэвы создают эмоциональные методы страсти, развлечения и так далее по подслоям. Это их созданное, их продукт деяний, изделие.

И вот дэвы всем этим заняты, каждый любимым делом, или по ситуации, не суть. Тот, кто хочет насладится вкусами – наслаждается вкусами. Тот, кто хочет получить новую порцию еды и испытать игру чувств – ее получит. Тот, кто хочет любоваться узорами – сможет это обрести. А теперь представьте, кто-то хочет получить мирскую пользу, подобную пользе в машинной цивилизации. Сходить покушать. Но ведь тогда он хочет одновременно и есть поднесенную вкусную еду, и восседать на эмоционально приятном, и любоваться узорами за едой. Обратите внимание, это может случится лишь благодаря многим основам дэва или основам многих дэвов. Потому что полезное качество – «точка фастфуда» или роботизированный блок питания, или чудесный автоматизированный ресторан с водопадами и садами – это единое качество, создаваемое сразу только в техническом мире. Это здесь я могу мгновенно достать еду из холодильника и засесть перед телевизором. Технические устройства обеспечат мне это качество сразу же, без необходимости создания отдельных страстей, ибо это событие уже несет их.

А дэв не может напрямую творить качества. Поэтому польза дэвов подобна ремесленной жизни в богатой, очень разнообразной местности – но без машин. Их польза будет последовательной. Охотимся, едим, отдыхаем. Сборное событие произошло. Но не сразу. И такая польза будет являться слоем эффектов родного мира дэвов.

Эффекты дэвов соберутся в желательную карму. Вот здесь – вкусно кормят и другие страсти связанные с этим. Там – развлекают и смеются, принося пользу и себе и другим. И все это вместе – среда дэвов, развивающаяся по закону, которого дэвы пытаются достичь результатом своих деяний. Хозяин трактира готовит очень вкусную еду. Эффект этого – к нему начнут захаживать. А результат – его трактир станет известен как положительный, и туда будут ходить чаще, чем в другие. Закон постепенно сформировался как устойчивый. И трактирщик надеется на такой результат. Но здесь дело не в корысти. Ведь его трактир оценили по заслугам. То есть все дэвы постепенно создают страсти, они приносят пользу и надеются на результат – хорошую карму, среду. Когда трактир хорош, а рядом – смеются, а дальше в полях – довольные работники и так далее. Именно это – надежда западного образа жизни, и именно так мыслит тамошний дэв: я работаю каждый день, честно угощаю всех кофе и булками с вареньем. Если другие дэвы будут работать так же, и никто никому не будет мешать, мы определенно достигнем процветания и законности. Это и есть философская модель западно-европейской экономики. В Америке серийно-шаблонный подход севера изменил ситуацию, поэтому там немного иначе

Но для чего все это? Чтобы все шло хорошо в целом, конечно же. Цели дэвов – настроения. Ну а совокупность настроений, их метаболизм нужным образом – это и есть желания. И зачем же все в настроениях так поставить? Ради жизни желаний! Есть устойчивая фраза «сладкая жизнь запада». Она использовалась больше в негативном смысле, что, конечно же, не всегда верно, ведь если светлые дэвы будут творить себе сладкую жизнь, в этом ничего плохого нет. Зато интуитивное восприятие, как видите, было вполне верным! Дэвы познают и творят именно жизнь желаний. Только светлые дэвы познают желания и творят процветающую жизнь желаний, а темные дэвы – загнивают в разрушающемся, отторгнутом от высшего смысла метаболизме.

Слои дэвов выше основы в логике творения