Практическая энциклопедия НЛП. Ударные техники для достижения результата

К.: Лучше не бывает! Как будто сижу посреди поля в удобном кресле, сама одета в вечернее платье, да еще и пью кофе с Оскаром Уайльдом на коленях! А если проще – объем мира сильно увеличился: это уже не часть кухни, ограниченная двумя стульями, а огромный мир, где очень много места. Хватит не только нам с мамой, но еще и очень-очень многим. Одна моя квартира чего стоит: какая она, оказывается, огромная! А за ее стенами – так просто объемная бесконечность! Мне теперь тут очень просторно и комфортно.

Т.: А как ты видишь маму?

К.: Сидит такая уважаемая седая леди, улыбается и пьет кофе. Между нашими стульями как будто увеличилась дистанция, мне маму очень хорошо видно. Она расслаблена. Иногда смотрит на меня, но как-то мягко, немного издалека, не так, как раньше. Мы неспешно о чем-то говорим, шутим. Я в любой момент могу подняться и пойти по своим делам. Мне нравится быть с ней вежливой и в то же время спокойно создавать мой мир и мою историю.

Т.: Саша, тебе нравится такое твое состояние?

К.: Да, очень.

Т.: Тогда отправь, пожалуйста, Галину Владимировну к настоящей Галине Владимировне в качестве ресурса. Сашу с ее внутренним миром и Наблюдателя забери в себя.

К.: Все. Сделала.

Т.: А теперь поблагодари себя и свое бессознательное за работу. Можешь сама разобрать декорации.

Глава 3

Техники НЛП. Третий уровень сложности

Линия времени

Всякое пространственное расстояние, всякое морфологическое расхождение предполагает длительность.

Пьер Тейяр де Шарден

Каждую минуту время приближает нас к вечности, каждую минуту оно нас спрашивает: «Что ты сделал для нее?»

Протоиерей Александр Мень

Восприятие времени и его отражение в образе жизни

Существует множество естественно-научных и философско-теологических работ о таком явлении, как время, которое нельзя ни ухватить, ни пощупать, ни увидеть, ни услышать. Человек может лишь наблюдать нечто в виде очевидных регулярных изменений пространства (не важно, идет речь о расстоянии или о форме) как вокруг, так и внутри себя, а также в изменении своей собственной внешней формы в зеркале. Никто из ученых, философов и теологов пока не дал точного определения времени, да и вряд ли это возможно.

На семинарах, переходя к теме «Линия времени», мы всегда вначале расспрашиваем участников, что́ есть время для каждого из них. То есть из необъятности вопроса «Что такое время вообще?» мы переходим в более узкую рамку – «Что такое время лично для меня?». Ответы бывают самые разные: «Время – это самое дорогое, что у меня есть», «Время – это перемещение стрелки на часах!», «Время – это кредит, который мне дан для того, чтобы я что-то успел сделать в этой жизни», «Время – это последовательность видимых периодов в природе», «Время – это то, благодаря чему возможна любая история», «Время – это контраст темноты и света», «Время – это поток секунд», «Я ощущаю время, когда гляжусь в зеркало», «Время – это каркас моей повседневной жизни и моих планов на будущее».

Человек живет во времени как в некой среде, проецируя на нее самого себя, поэтому, определяя свое восприятие времени, он фактически говорит о себе.

Мы как к чему-то само собой разумеющемуся привыкли к регулярной смене времен года, когда зимой, условно говоря, холодно и выпадает снег, а летом все зелено и греет солнышко. Мы привыкли, что с неизменной точностью следуют друг за другом закаты, ночи, рассветы и полудни. Раньше не было такого точного хронометрирования времени при помощи различных приборов, как сейчас. Структурирование жизни и общение происходило более свободно. Например, свидание назначалось «на закате», «на рассвете», «в полдень» или «до третьих петухов». И, как мы видим, время структурировалось исключительно явлениями природы. В наш век и приборы, измеряющие время, обладают достаточной точностью, и от природы мы сильно отдалились, особенно в городах. Поэтому теперь человек, говоря о времени, говорит уже не о закатах и рассветах, а скорее о некоей установленной общепринятой для всех матрице, за основу которой изначально взяты сутки – полный оборот Земли вокруг своей оси. Для удобства сутки поделены еще на двадцать четыре части, каждая из которых – еще на шестьдесят. (Секунды – их в сутках 86 400 – нужны, как мы знаем, в основном для профессиональных высокоточных измерений, как, например, в медицине и спорте.) Благодаря такой временно́й матрице человек может более четко структурировать свою собственную деятельность и свои взаимоотношения с внешним миром.

У кого-то жизнь структурирована вплоть до минут – как говорят, «у него жизнь расписана по минутам». Кто-то, как и наши предки, по-прежнему обходится категориями «когда стемнеет» и «когда светать начнет», хотя часы как измерительный прибор известны всем. И каждый может безошибочно ответить для себя на вопрос, городскому или сельскому жителю свойственно более крупно (или более мелко) структурировать свою жизнь.