Практические советы Порфирия Иванова

Принципиальные философские и научные обоснования этого преобразования содержатся в трудах виднейших русских ученых и мыслителей: В. И. Вернадского, К. Э; Циолковского, Н. Ф. Федорова, В. Ф. Купревича… И конечно же, для нас особенно важны практические результаты на пути природного совершенствования человека — результаты удивительного опыта нашего соотечественника, самородка-исследователя Порфирия Корнеевича Иванова. Его живой пятидесятилетний опыт "диалога" с Природой, когда лабораторией стал собственный организм, поистине титанические усилия, направленные на качественное преобразование "внутреннего плана" человека, имеет неоценимое значение.

Однако, было бы неверно рассматривать достижения П. К. Иванова вне контекста научных открытий вышеназванных ученых — настолько тесно сплетены, сплавлены воедино между собой их идеи.

Итак, небольшой экскурс в историю науки.

Эволюционный подход в учении о биосфере приводит Вернадского к выводу о том, что в результате разумной, творческой деятельности человечества биосфера эволюционирует в ноосферу — "царство разума". Человек — творец и продукт ноосферы — сам эволюционирует вместе с нею, являясь во "внутреннем плане" своем концентрированным воплощением наиболее совершенных свойств ее. Процесс этот, по выражению ученого, представляет собою "полярный вектор времени, направление которого не меняется". На основании многочисленных научных наблюдений и обобщения уже существующих экспериментальных Данных Владимир Иванович приходит к выводу о том, что "живое вещество" имеет иную геометрию и, занимая ничтожное место в биосфере по массе (вес почтовой марки в сравнении с весом двухпудовой гири), энергетически выступает на первое место. (…) Количество химических соединений в живых телах безгранично, а значит, в процессе эволюции человека как объекта ноосферы становятся вполне реальными условия, когда "внутренний план" человека в силу необратимости "полярного вектора развития" должен перейти в качественно более высокое, с точки зрения форм жизни, состояние. То есть состояние, свободное от зависимости, связанной с питанием, а значит, и уничтожением живущего в природе.

Предвидение Вернадского о возможности перехода человека из гетеротрофного состояния (жизни за счет других живых организмов) в состояние автотрофное (питание непосредственно энергией солнца) вскоре обрело экспериментальную поддержку. Правда, опыты проводились на растениях, но сам факт перехода блестяще подтвердился. И установил его на основании своих многолетних опытов известный советский биолог В. Ф. Купревич. Это позволило ему сделать вывод о неизбежности эволюции "на пути освобождения от власти внешней среды", приобретения организмом "все большей относительной автономности". Формулируются и другие важные выводы. Купревич считает, что смерть является временным эволюционным фактором, ускоряющим совершенствование организма. Однако, уже в недалеком будущем человек в результате качественных изменений в организме сможет значительно отдалить и старость, и смерть.

Многочисленные труды К. Э. Циолковского раскрывают идею перехода с "внешнего плана" потребительских отношений человека и природы на "внутренний план" собственного энергетического и интеллектуального совершенствования. Еще в ранней своей работе "Грезы о земле и небе" Циолковский описывает мыслящих существ солнечной системы, питающихся непосредственно энергией солнца. В этих удивительных существах животное соединяется в одно целое с растением и поэтому существо это может быть названо "животно-растением". И в дальнейшем ученый неоднократно называет человека с качественно новым "внутренним планом" "растением будущего", "животным космоса". На этом пути, считал он, человек обретет гуманизм и гармонию своего существования.

В известной работе "Монизм вселенной" он прямо говорит о нашей дальнейшей эволюции: о превращении "каждого из нас в "автотрофного человека", питающегося "непосредственно "энергией солнца".

Однако, параллельно с этим путем Циолковский разрабатывал и другой, более глубокий с точки эволюционного преобразования путь. Он связан с переходом человека будущего в "солнечное", "лучистое", бессмертное состояние.

Суть этих исследований Циолковского можно выразить в следующих двух выводах: первый — "рассеяние энергии, как явление обычное в окружающей нас природе, происходит, очевидно, скоро и дорого"; второй — накопление энергии можно осуществить за счет медленного и бесплатного отнятия энергии от окружающих холодных тел".

Как же осуществить непосредственно в человеческом организме накопление энергии за счет медленного и бесплатного отнятия ее от окружающих холодных тел?

Проблема настолько важна и актуальна, что ее без преувеличения можно отнести к одной из центральных во всем современном естествознании. Ведь с ее решением, как писал Циолковский, "человечеству открывается будущее, независимое от солнечной энергии и даже внутренней самостоятельной теплоты земли".