Читаем Практика интегральной жизни полностью

Когда вы вдруг заметите, что ваше внимание ускользнуло, отдайте должное вашему намерению медитировать и верните внимание к практике. Да, отвлечение внимания – это совершенно нормально. На самом деле всё это есть медитация. Настойчивость обладает не только качеством скромности, но также благородства и мудрости. Вернитесь к началу, к «одному»; вернитесь к дыханию; вернитесь к бесконечной, таинственной, чудесной глубине живого текущего момента.

Я ЕСМЬ: направленная медитация

Данная направленная медитация ведёт вас к сердцу вашего свидетельствующего сознания, вашему прирождённому сознаванию, простому чувству бытия или к «Я ЕСМЬ» самому по себе.

Замечайте своё текущее сознавание. Замечайте образы и мысли, возникающие в вашем уме, чувства и ощущения, возникающие в вашем теле, мириады объектов, возникающие вокруг вас в комнате или там, где вы находитесь. Всё это объекты, возникающие в вашем сознании.

Теперь подумайте о том, что присутствовало в вашем сознавании 5 минут назад. Большая часть мыслей изменилась, большая часть телесных ощущений изменилась, большая часть окружающего пространства изменилась. Но что-то осталось неизменным. Что-то в вас совершенно такое же, каким оно было 5 минут назад. Что же присутствует сейчас, что было и 5 минут назад?

Чувствование-сознавание бытия самим собой, ваше наиболее базовое Я ЕСМЬ осталось неизменным. Вы и есть то вечно присутствующее Я ЕСМЬ. Это Я ЕСМЬ присутствует сейчас, оно было мгновение назад, минуту назад, 5 минут назад.

Что же было 5 часов тому назад?

Я ЕСМЬ. Это чувство Я ЕСМЬ – непреходящее, самопостигающее, себя признающее, себя утверждающее Я ЕСМЬ. Оно есть сейчас, оно присутствовало 5 часов тому назад. Все ваши мысли изменились, все телесные ощущения, всё окружение тоже хотя бы немного изменилось, но Я ЕСМЬ присутствует всегда – лучезарное, открытое, пустотное, чистое, всеохватывающее, прозрачное, свободное. Объекты изменились, но не это бесформенное Я ЕСМЬ. Это очевидное и внимательное Я ЕСМЬ присутствует сейчас в той же мере, как и 5 часов тому назад.

Что же было 5 лет тому назад?

Я ЕСМЬ. Столь многие объекты приходят и уходят, столь много чувств, драм, ужасов, любви и ненависти приходит, продолжается некоторое время и уходит. Но одно никогда не приходило и никогда не уходило. Что же это? Что это за нечто, единственное из присутствующего в вашем осознании прямо сейчас, которое вы можете припомнить имевшим место быть 5 лет назад? Вот это вневременное, непреходящее чувство Я ЕСМЬ есть сейчас и было 5 лет назад.

А что присутствовало 5 столетий назад?

Всё, что присутствует всегда, – это Я ЕСМЬ. Каждый человек ощущает одно и то же Я ЕСМЬ – ибо оно не есть тело, не есть мысль, не есть объект, не есть окружение, не есть что-то, что можно увидеть, – это непреходящий Видящий, непрерывный, открытый и пустотный Свидетель всего, что возникает в каждом человеке, в каждом мире, в каждом месте, времени, во всех мирах до скончания времён, существует лишь единое, очевидное и непосредственное Я ЕСМЬ. Что же ещё вы можете знать? Что же ещё кто-либо знает? Всегда есть только это сияющее, самопостигающее, самоощущающее, самопревосходящее Я ЕСМЬ, будь то сейчас, 5 минут назад, 5 часов назад, 5 столетий тому назад.

А 5 тысячелетий назад?

Прежде, нежели был Авраам, Я ЕСМЬ. Прежде, чем появилась вселенная, Я ЕСМЬ. Это ваше изначальное лицо – лицо, которое было у вас до того, как родились ваши родители, которое было у вас до того, как появилась вселенная, которое было у вас всю вечность, пока вы не решили сыграть в прятки и спрятаться в объектах, которые вы сами же и создали.

Нет нужды делать вид, что вы не знаете или не ощущаете ваше собственное Я ЕСМЬ.

И на этом игра сводится на нет. Миллион мыслей пришли и ушли, миллион чувств пришли и ушли, миллион объектов пришли и ушли. Но одно не приходило и не уходило: великое Нерождённое и великое Неумирающее, никогда не входящее в поток времени и никогда его не покидающее, чистое Присутствие, пребывающее над временем, парящее в вечности. Вы есть это великое, очевидное, самопостигающее, самоутверждающееся, самоосвобождающееся Я ЕСМЬ.

Прежде, нежели был Авраам, Я ЕСМЬ.

Я ЕСМЬ – это не что иное, как Дух в 1-м лице, потрясающее, чистое, сияющее, всесотворяющее «Я» всего Космоса, присутствующее в вас и во мне, и в нас, и в нём, и в ней, и в них, и во всех, как Я ЕСМЬ, которое ощущает каждый из нас и все мы.

Ибо во всех известных вселенных общее количество Я ЕСМЬ равно одному.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота