Практика осознанности

Наш ум устроен так, что он может проигнорировать любое чудо. Он может закрыться от восприятия чего угодно, и в этом проявляется его сила и слабость одновременно. Но именно возможность выбирать то, чему мы хотим открываться, а от чего закрываемся наглухо, и обеспечивает нам свободу воли. А также – в качестве побочного эффекта – все виды духовной и интеллектуальной слепоты.

Вы продвигаетесь к Богу ровно настолько, насколько сильна ваша необходимость в нём. Суть духовного потенциала, который можно точно определить в каждом конкретном человеке, сводится к тому, насколько сильна его потребность в Высшем. Когда ко мне обращается очередной искатель, всегда можно определить его духовный потенциал на момент обращения. Можно с определённой долей уверенности предсказать, до какой стадии Пути он продвинется и какие проблемы у него возникнут. Но данное предопределение – не приговор, всё может измениться, если он начнёт взращивать собственную необходимость в Боге и слиянии с Ним. Люди уходят с Пути потому, что та необходимость, с которой они пришли, либо вычерпана, либо вообще не насыщена. В первом случае они удовлетворили ту потребность, которая у них имелась на момент вступления на Путь, и она никак не развилась за время, проведённое ими в работе над собой. Так бывает. Во втором случае человек сразу пришёл не туда, куда ему было нужно, и тогда приходится констатировать, что он сам изначально плохо понимал, что ему нужно на самом деле. И в первом, и во втором случаях ситуация может измениться благодаря полученному опыту, который подтверждает наличие высшей возможности для реализации себя или настолько меняет человека, что его другие, недуховные необходимости вдруг теряют свою силу. Если я вижу в человеке искреннее стремление к познанию себя или Бога на фоне невысокого духовного потенциала, то всегда даю ему шанс поучаствовать в нашей Работе. Потому что бывает и так, что после получения определённого опыта, человек меняется. А с ним меняется и глубина его необходимости в Боге, что автоматически повышает его потенциал.

Для увеличения необходимости в Боге существуют два способа. Первый заключается в работе с мирскими желаниями. То есть вы должны отработать или осуществить те желания, которые конкурируют с вашим стремлением к Высшему. Осуществляется это через практику осознания желаний и их осознанной реализации. Второй способ связан с молитвой, и им чаще всего пользуются суфии. Вы должны молить Бога о взращивании стремления, о повышении вашей необходимости в Нём. На начальных стадиях Пути это очень помогает – при условии, конечно, что ваша молитва искренняя. Понятно, что лучше использовать оба этих способа, но на работу с желаниями требуется время, а молиться можно начать сразу, если вы чувствуете, что ваше стремление в какой-то момент начинает слабеть и вытесняться другими желаниями. Тогда вы и можете получить помощь и поддержку через молитву, чтобы не застрять на очередном этапе Пути надолго, безо всякого прогресса во внутренней работе.

По мере продвижения по Пути Господь для вас становится ближе любого человека. Причём поначалу вам будет трудно удержаться от того, чтобы не начать строить отношения с Ним. Вы молитесь, вы ожидаете ответа. Вы не хотите видеть причин, по которым он не приходит, или же полученный ответ вас не утраивает, поэтому вы начинаете испытывать гнев на Бога. Я вижу такое регулярно у тех, кто только-только встаёт на Путь. Их эго пытается строить отношения с Богом, основанное на желаниях и ожиданиях, и в случае неполучения желаемого гнева и разочарования не избежать. Причём, следуя возвышенным идеям, они подавляют свой гнев, потому что он как бы неуместен и запрещён. Но гнев становится препятствием к тому, чтобы двигаться дальше, потому что из него возникает сопротивление к взаимодействию с Богом и саботирование соответствующих практик. Вы несёте обиду в своём сердце, наличие которой не хотите признать, а значит, и разрешиться она не может. И тогда вам нужно понять, что вы начали строить отношения с Богом, начали играть с ним в игры эго, и выразить свой гнев, осознав его причины. Иначе вы застрянете в сопротивлении Ему, которое в итоге обернётся против вас самих, потому что из-за него вы так и не достигнете своей цели.