Читаем Практика радости. Как управлять гневом полностью

Ваш гнев – как цветок. Вначале вы можете не понимать природы своего гнева или причин его возникновения. Но если вы умеете принимать его и направлять на него энергию осознанности, он начнет раскрываться. Чтобы выработать энергию осознанности и принять свой гнев, вы можете сидеть на месте, следя за дыханием, или же практиковать ходячую медитацию. Десять-двадцать минут спустя ваш гнев раскроется вам, и внезапно вы увидите истинную его природу. Возможно, он возник только из-за неверного восприятия реальности или же из-за отсутствия нужного мастерства.

Приготовьте свой гнев

Чтобы цветок гнева раскрылся, вам нужно некоторое время сохранять осознанность. Представьте, что вы готовите картошку: вы положили ее в кастрюльку с водой, накрыли крышкой и поставили на огонь. Но даже если вы включили сильный огонь, но выключили его через пять минут, картошка останется сырой. Вам придется поддерживать огонь как минимум пятнадцать-двадцать минут, чтобы она сварилась. После этого вы откроете крышку и почувствуете чудный запах вареной картошки.

Точно так же и ваш гнев: его нужно приготовить. Вначале он сырой. Сырую картошку есть нельзя. Гневом наслаждаться очень сложно, но если вы знаете, как с ним обращаться, другими словами – как его приготовить, то отрицательная энергия вашего гнева превратится в положительную энергию понимания и сострадания.

Это не какое-то редкое умение, доступное лишь великим мира сего. Вы тоже на это способны: превратить мусор – чувство гнева – в цветок сострадания. Многие из нас могут добиться этого всего за пятнадцать минут. Секрет в том, чтобы продолжать практику осознанного дыхания или практику осознанной ходьбы, вырабатывая энергию осознанности, чтобы принять свой гнев.

Примите свой гнев с нежностью. Ваш гнев – не враг вам, он ваше дитя. Он подобен вашему желудку или легким. Когда у вас возникают проблемы с легкими или желудком, вы же не думаете о том, чтобы избавиться от них. Относитесь к своему гневу так же. Вы принимаете свой гнев, потому что знаете: его можно преобразовать в положительную энергию.

Превратите отбросы в цветы

Хороший садовник даже не подумает выбрасывать отбросы. Он знает: отбросы нужны. Он умеет превращать их в компост, который затем вновь превратится в салат, огурцы, редис и цветы. Когда вы практикуете осознанность, вы действуете, как этот садовник.

Гнев и любовь имеют органическую природу, и это означает, что они способны меняться. Любовь может превращаться в ненависть. Вы это прекрасно знаете. Многие из нас вступают в отношения с очень сильной любовью. Такой сильной, что мы верим: без любимого человека невозможно жить. Однако, если мы не практикуем осознанность, всего за год-другой наша любовь превращается в ненависть. И тогда в присутствии своего партнера мы чувствуем себя ужасно. Жить вместе становится невозможно, так что единственным выходом остается развод. Любовь превратилась в ненависть; наш цветок стал отбросами. Но с энергией осознанности вы можете посмотреть на отбросы и сказать себе: «Я не боюсь. Я могу вновь превратить отбросы в любовь».

Если вы замечаете в себе отбросы, такие как страх, отчаяние и ненависть, не паникуйте. Будучи хорошим садовником, хорошим практиком осознанности, вы с этим справитесь: «Я признаю, что во мне есть отбросы. Я превращу их в питательный компост, который заставит любовь возникнуть снова».

Те, кто доверяет практике, не думают о бегстве от сложных отношений. Когда вам известны техники осознанного дыхания, осознанной ходьбы, осознанного сидения, осознанного приема пищи – вы способны вырабатывать энергию осознанности и принимать свой гнев или отчаяние. Просто приняв их, вы почувствуете облегчение. Затем, продолжая принимать свои чувства, вы сможете практиковать глубокое изучение природы своего гнева.

Итак, всего у нашей практики две ступени. Первая – принятие и признание: «Дорогой гнев, я знаю, что ты здесь, я о тебе позабочусь». Вторая ступень – внимательное изучение природы своего гнева, которое позволяет понять, как он возник.

Забота о вашем ребенке – гневе

Будьте словно мать, которая постоянно прислушивается, не заплачет ли дитя. Если мать работает на кухне и слышит детский плач, она бросает все дела и идет его утешать. Возможно, она варит вкуснейший суп; суп – это важно, но совсем не так важно, как страдания ее ребенка. Ей приходится отложить стряпню и идти в детскую. Ее появление в комнате – как луч солнца, потому что мать полна тепла, заботы и нежности. Первое, что она делает, – берет ребенка на руки и нежно обнимает. Когда мать обнимает и принимает своего ребенка, ее энергия проникает в него и успокаивает. Именно это следует делать, когда вы чувствуете приближение гнева. Нужно бросить все, потому что сейчас самая важная задача – заняться собой и позаботиться о своем ребенке, своем гневе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература