Читаем Практика радости. Как управлять гневом полностью

Помните, в детстве, когда у вас была температура, вам давали аспирин или другое лекарство, но облегчение не наступало, пока мать не приходила и не клала руку на ваш горящий лоб? Как это было приятно! Ее рука была словно рука ангела. Когда она касалась вас, в ваше тело проникали свежесть, любовь и сострадание. Рука вашей матери – это ваша собственная рука. Ее рука все еще жива в вашей руке, если вы умеете вдыхать и выдыхать, сохраняя осознанность. Тогда, положив на лоб свою собственную руку, вы поймете, что рука вашей матери до сих пор касается вашего лба. Вы будете полны той же энергии любви и нежности по отношению к себе, что и ваша мать.

Мать обнимает дитя осознанно, полностью сосредоточившись на нем. Ребенок чувствует облегчение, потому что мать обнимает его так же нежно, как солнечный свет обнимает цветок. Она обнимает ребенка не просто, чтобы обнять, а чтобы выяснить, что с ним не так. Поскольку это истинная, очень одаренная мать, она быстро это поймет. Она – специалист по детям.

Будучи практиками, мы должны быть специалистами по гневу. Мы должны уделять своему гневу внимание; должны практиковать, пока не поймем истоков своего гнева и принципов его работы.

Обнимите свое дитя

Осознанно обнимая ребенка, мать быстро находит причину его страданий. Тогда ей очень легко исправить ситуацию. Если у ребенка температура, она даст ему лекарство, чтобы сбить ее. Если он голоден, она покормит его теплым молоком. Если ему давит подгузник, она его ослабит.

Практиковать осознанность означает поступать так же, как эта мать. Мы мысленно обнимаем свое дитя (гнев), чтобы нам стало легче. Мы продолжаем практиковать осознанное дыхание и осознанную ходьбу, как будто они – колыбельная для нашего гнева. Энергия осознанности проникает в энергию гнева точно так же, как энергия матери проникает в энергию ребенка. Нет совершенно никакой разницы. Если вы знакомы с практикой осознанного дыхания, улыбки и ходячей медитации, вы совершенно точно почувствуете облегчение через пять, десять или пятнадцать минут.

Откройте истинную природу своего гнева

В тот момент, когда вы рассердились, вы склонны верить, что в вашем несчастье виноват другой человек. Вы вините его или ее во всех своих страданиях. Но внимательно присмотревшись к ситуации, вы обнаружите, что главная причина ваших страданий – это семена гнева внутри вас. Многие другие люди, попав в ту же ситуацию, не рассердились бы, как это сделали вы. Они слышат те же слова, видят ту же ситуацию, и, однако, им удается оставаться спокойными и не срываться. Почему же вас так легко рассердить? Возможно, вы так легко сердитесь, потому что в вас кроется слишком мощное семя гнева. Это потому, что раньше вы не практиковали методы заботы о своем гневе и таким образом слишком обильно поливали его семя.

В глубине сознания каждого человека скрывается семя гнева. Но в некоторых из нас оно крупнее других семян, таких как семена любви или сострадания. Семя гнева в нас может быть больше остальных, потому что в прошлом мы не занимались практиками. Когда мы начинаем культивировать в себе энергию осознанности, первое осознание, которое к нам приходит, – это понимание, что первопричина наших страданий и несчастий – не другой человек, а семя гнева внутри нас самих. Тогда мы перестаем обвинять других людей в том, что они причинили нам страдания. Мы осознаём, что другие – лишь вторичная причина.

С приходом этого понимания вы испытываете большое облегчение и сразу чувствуете себя намного лучше. Но другие люди по-прежнему остаются в аду, потому что они не знакомы с практиками осознанности. Когда вы позаботились о своем гневе, вы начинаете осознавать, что другие все еще страдают. Теперь вы можете сосредоточиться на них.

Помогайте, а не наказывайте

Когда человек не знает, как справиться со своими страданиями, он позволяет им выплескиваться на всех окружающих. Когда вы страдаете, вы заставляете страдать окружающих. Это естественно. Вот почему мы должны научиться справляться со своими страданиями, чтобы не распространять их повсеместно.

Например, если вы глава семьи, вы знаете, что благосостояние близких – это очень важно. Поскольку в вас есть сострадание, вы не позволите своим чувствам навредить тем, кто вас окружает. Вы занимаетесь практиками, чтобы научиться справляться со своими страданиями, потому что знаете: ваши страдания – не только ваше личное дело, ваше счастье – не только ваше личное дело.

Когда человек рассержен и не знает, как справиться со своим гневом, он беспомощен, он страдает. Он или она при этом заставляет страдать людей вокруг себя. Вначале вам кажется, что этот человек заслуживает наказания. Вы хотите наказать его или ее, потому что они заставили вас страдать. Но спустя десять-пятнадцать минут ходячей медитации и осознанного изучения ситуации вы понимаете, что этот человек нуждается в помощи, а не в наказании. Это хорошее осознание.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература