Правда о зомби

Далее в классификации "нечистых" идет современный термин "полтергейсты". Полтергейсты — это те духи, которые ненавязчиво шалят по ночам: роняют вещи, швыряются башмаками, стягивают с вас одеяло или громко топают. В одном из городов Донецкой области Украины в конце перестройки появился такой "дух", который поджигал в квартире шторы. Публикации об этом появились в центральной печати, была создана комиссия по изучению явления. Некоторые ученые-материалисты обвиняли в поджоге 14-летнего сына хозяев квартиры, а другие — оккультисты — считали, что мальчишка не виновен, но через него "действуют некоторые "отрицательные потусторонние силы".

Конкретный "диагноз" происшествия так и не был поставлен, несмотря на многочисленные публикации в прессе и ссылки на экспертов — от дипломированных физиков и химиков до дипломированных на Западе специалистов по паранормальным явлениям.

О полтергейстных случаях читатель, надеемся, начитан, и на них останавливаться не будем. Но полтергейст открыто упоминается в классификации Альфонсо де Спина — вот в чем дело. А сын семейства мог быть неосознанным медиумом, через которого действовали аномальные силы. Почему? Он мог быть в состоянии раздражения от неприятностей в школе, наконец — от того, что мама не дала ему утром нужную сумму не только на завтрак, но и на поход с девочкой в кино. И вот тут его интенсивное психологическое возбуждение могло совпадать с вибрациями отрицательного "информационного поля". Такговорятэкстрасенсы. Результате подобном случае понятен.

Следующий разряд демонов занимается монашками. Это инкубусы и суккубусы. Примеры о том, как монашек корчили демоны даже в монастырях, приводились в предыдущих главах, и поэтому на этом не будем останавливаться. Такие известия подолгу оставались в народной памяти и потом обрастали легендами. По свидетельству демонологов, "нечистые силы" не только причиняют монашкам физические страдания, вызывают у них припадки, но иногда принимают человеческий облик. Как правило, это симпатичные мужчины, которые вводят монашек в искушение разными соблазнами, склоняют их к разврату.

Простым обывателям в прошлые времена часто не давали покоя так называемые марширующие демоны. Эта "нечисть" обычно собирается в невидимые толпы и досаждает хозяевам шумами, звуками. В отличие от этих пришельцев "знакомые демоны" весьма миролюбивы, они незримо присутствуют с хозяевами при трапезе, пьют и закусывают. Сохранились свидетельства, когда обыватели под присягой подтверждали, что у них со стола внезапно пропадали куски снеди, опустошались сами собой бокалы с питьем. Этот "феномен" можно с уверенностью списать на счет гостей, которые на подпитии могли подшутить друг над другом: незаметно выпить из чужого бокала, переложить в свою тарелку часть закуски, а потом с удивленным видом озираться, таращить глаза и клясться, что это наверняка проделки демонов.

У славян аналогом такого невидимого проказника может быть домовой, которого в некоторых деревенских семьях суеверные люди прикармливают и задабривают до сих пор. Домовому около печи или в прихожей на ночь оставляют кусочек чего-нибудь съестного, блюдце с молоком. Если утром пищи нет, значит, домовой задобрен и все ему понравилось. На самом же деле еду наверняка съедали мыши, которых в сельских домах бывает великое множество.

Интересен научный и оккультный спор о кошмарных демонах, которые приходят к людям во сне и мучают их по многу часов. Видел их и описал известный религиозный реформатор Лютер. А однажды к нему во время ночного бдения за письменным столом будто бы явился сам Сатана в алом плаще. Лютер не растерялся и запустил в него чернильным прибором, после чего "черт" исчез, оставив после себя запах серы. Современные ученые считают, что у излишне религиозных людей, размышляющих подолгу о своей душе и о борьбе с дьяволом, такие видения вполне могут возникать, большей частью они вызваны психическими отклонениями. Наверняка так иногда галлюцинировал и реформатор Лютер. Оккультисты же абсолютно уверены в существовании такого рода "нечисти" и предлагают различные рецепты, как от нее избавиться.

Так, один из знаменитых теологов Сведенборг, прославившийся своими медиумическими способностями, пишет, что если демоны не исчезают после того, как против них сотворено крестное знамение, то тогда навязчивого посланца тьмы надо ругать и мысленно гнать, призывая на него все кары небесные. Из литературы на эту тему известно, что Сведенборг общался со светлыми духами и даже с ангелами. Мысленно он проникал и в пространства, где томятся грешные души. Насколько это вероятно — не будем спорить, но заметим, что благодаря своим парапсихологическим способностям Сведенборг мог отыскивать клады, похищенное у купцов имущество. Такие факты подтверждаются многими его современниками, которые заслуживают доверия, в том числе и русским посланником при шведском дворе.