Читаем Правила святых отцов полностью

Родство по двухродному свойству – это когда два различных рода соединяются посредством брака и становятся родными. В самом деле, свойство, по определению закона, – это родственная связь между соединенными через браки лицами, не состоящими в родстве (имеется в виду кровном). Итак, закон (кн. 28, тит. 5, гл. 3) [[530]] относительно родства по свойству запретил жениться кому-либо на матери своей жены, или бабке, или прабабке, на жене своего сына, или внука, или правнука и, вообще говоря, запретил подобные браки только до третьей степени. Древнейшие законодатели конкретно не установили степеней в родстве по свойству, но только предписали, чтобы не было при нем смешения родственных отношений и наименований, а также ничего непристойного и неприличного. Но святейший и блаженнейший среди патриархов Сисиний, мудрый в Божественных предметах, с детства воспитывавшийся при судилищах и весьма сведущий в законах, в новом «Томосе», который он написал, не только установил степени для родственников по боковой линии, – имею в виду братьев, двоюродных братьев, дядей и племянников [[531]] – но и увеличил количество степеней, запретив браки в свойстве до шестой степени, если, конечно, смешиваются родственные отношения (не только шестая, но и седьмая степень является запрещенной в родстве по свойству, если смешиваются родственные отношения, и, напротив, шестая степень является дозволенной, если родственные отношения и наименования не смешиваются, о чем мы скажем; столь большое значение имеет для браков в свойстве смешение наименований). И тем самым он, посредством безупречных и законных браков [[532]], священнолепнейшим образом упорядочил и очистил бытие человеческой природы.

Теперь, принимая все это во внимание, нужно перечислить запрещенные и дозволенные браки в свойстве. Поскольку из двух родов, состоящих в свойстве, получаются две супружеские пары и один род дает либо только одного супруга для обеих супружеских пар, либо – двух супругов для обеих пар, то мы, чтобы рассуждение о них было более понятным, разделим подобные браки на четыре группы. К 1-й группе мы отнесем те браки, для которых один род дает по прямой линии только одного супруга для обеих супружеских пар, ко 2-й группе – те браки, для которых один род дает по прямой линии двух супругов для двух супружеских пар, к 3-й относим те браки, для которых один род дает по боковой линии только одного супруга для двух супружеских пар, и к 4-й – те браки, для которых один род дает по боковой линии двух супругов для двух супружеских пар.

<p><strong>Глава 3.</strong> О двухродных браках по свойству, при которых один род дает по прямой линии только одного супруга</p>Запрещенные браки

1. Один и тот же человек, если женится сначала на матери, после ее смерти не может жениться на ее дочери, которую та родила от другого мужа (или наоборот), поскольку она считается его падчерицей, а он ее отцом и, следовательно, он находится с ней в первой степени по примышлению, потому что стал с ее матерью одной плотью.

2. Один и тот же человек, если женится на бабке, после ее смерти не может жениться на ее внучке по линии другого мужа (или наоборот), поскольку она считается его внучкой-падчерицей и, следовательно, он находится с ней во второй степени по примышлению, потому что стал с ее бабкой одной плотью.

3. Один и тот же человек, если женится на прабабке, после ее смерти не может жениться на ее правнучке по линии другого мужа (или наоборот), поскольку она считается его правнучкой-падчерицей и, следовательно, он находится с ней в третьей степени по примышлению, из-за соединения его в одну плоть с ее прабабкой [[533]].

4. Один и тот же человек, если женится на прапрабабке, после ее смерти не может жениться на ее праправнучке по линии другого мужа (или наоборот), поскольку она считается его праправнучкой-падчерицей и, следовательно, он находится с ней в четвертой степени по примышлению, из-за соединения его в одну плоть с ее прапрабабкой.

<p><strong>Глава 4.</strong> О двухродных браках по свойству, при которых один род дает по прямой линии двух супругов</p>Запрещенные браки

1. Отец и сын не могут жениться на матери и дочери. Например: Павел, имея от своей умершей жены сына Николая, позже женился на другой женщине Марии, у которой от другого мужа была дочь Марфа. Николай не может жениться на Марфе, поскольку она – дочь его мачехи и считается его сестрой, и он состоит по отношению к ней во второй степени.

2. Таким же образом они не могут жениться на бабке и внучке, поскольку здесь третья степень по примышлению: одна степень – отец и сын, две – бабка и внучка [[534]].

3. Также на прабабке и правнучке, поскольку здесь четвертая степень по примышлению [[535]].

4. Также на прапрабабке и праправнучке, поскольку здесь пятая степень [[536]].

Перейти на страницу:

Все книги серии Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями

Правила Святых Апостолов
Правила Святых Апостолов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Первый том предваряется исследованием современного греческого ученого профессора Ф. Янгу об истории написания, публикации и значении этого важного церковно-канонического памятника и включает в себя правила святых апостолов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие
Правила Вселенских Соборов
Правила Вселенских Соборов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Второй том включает в себя правила святых Вселенских соборов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие
Правила Поместных Соборов
Правила Поместных Соборов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Третий том включает в себя правила святых Поместных соборов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие

Похожие книги