Правила святых отцов

Настоящее правило определяет, что если в масло или вино упадет какое-нибудь мелкое животное из тех, которых называют нечистыми (например, мышь или какое-нибудь другое), и кто-либо, зная о случившемся, вкусит это [[414]], то в наказание пусть три дня не ест мяса и сыра и семь дней не причащается.

Правило 35

Тот, кого стошнило после Божественною причащения, на 40 дней отлучается от причастия, причем каждый день он должен петь 50-й псалом и класть 50 поклонов, по какой бы причине это ни произошло. Если даже он думает, что тогда не подавал повода, однако это, конечно же, было попущено за какие-нибудь другие его прегрешения.

Толкование

Тот, кого стошнит по какой бы то ни было причине после причастия, в наказание не может причащаться 40 дней, при этом ежедневно он должен произносить 50-й псалом, т. е. «Помилуй мя, Боже», и класть по 50 поклонов. Ведь даже если тогда он не дал никакого повода, однако Бог попустил ему испытать это за другие его прежние, или настоящие, или будущие согрешения [[415]].

***

Обрати внимание на то, что в рукописном кодексе был найден «Каноникон Постника», содержащий также следующие епитимии, – за исключением тех, которые приведены у Властаря [[416]].

Если кто падет со своей мачехой, подвергается трехлетней епитимии, причем он должен поститься до вечера, довольствуясь сухоядением, и ежедневно класть 500 поклонов [[417]].

Если кто падет с матерью и дочерью одновременно, подвергается четырехлетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 300 поклонов.

Если кто совершит мужеложство с двумя братьями, подвергается той же епитимии.

Если кто совершит мужеложство со своим зятем, подвергается четырехлетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и класть ежедневно 200 поклонов.

Если кто совершит мужеложство со своим братом, подвергается восьмилетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 400 поклонов.

Если младший брат потерпит насилие от старшего, но не совершит мужеложства сам, то подвергается трехлетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 100 поклонов.

Если кто падет со своей дочерью один раз, подвергается пятилетней епитимии, а если большее число раз, то шести-семилетней, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно делать 500 поклонов.

Если кто падет со своей матерью один раз, подвергается семилетней епитимии, а если многократно, то двенадцатилетней, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 500 поклонов.

Если кто падет со своей крестницей один раз, подвергается восьмилетней епитимии, а если большее число раз, то десятилетней, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 500 поклонов.

Если кто падет со своей кумой, подвергается восьмилетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 300 поклонов (см. также в гл. 8 «Учения о браках», «О родстве от крещения», о том, какое наказание налагают на таких императорские законы, а именно отсечение носа обоим).

Если кто, имея жену, падет со скотиной многократно, подвергается восьмилетней епитимии; если же не имеет жены и падет один, два или самое большее три раза, то подвергается трехлетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 300 поклонов.

Таким же наказаниям подвергается и та жена, которая падет со скотиной.

Если кто падет со своей племянницей, подвергается двухлетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 500 поклонов.

Если кто падет с язычницей, или еврейкой, или турчанкой, или же еретичкой, не имея законной жены, то подвергается трехлетней епитимии, причем должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно класть 200 поклонов. Подобным образом наказывается и женщина, не имеющая законного мужа, если падет с евреем, или турком, или еретиком, т. е. латинянином или армянином. Если же муж, имеющий жену, и жена, имеющая законного мужа, тем не менее падут с кем-либо из язычников или еретиков, то подвергаются епитимии на четыре или пять лет, причем должны довольствоваться сухоядением, не принимая пищи до девятого часа, и ежедневно делать 250 поклонов [[418]].

Если жена пресвитера или диакона совершит прелюбодеяние, то подлежит трехлетней епитимии, причем должна довольствоваться сухоядением после девятого часа и ежедневно делать 300 поклонов. Таким образом, эти жены подвергаются более строгой епитимии, чем другие прелюбодейки, потому что они убивают своих мужей, из-за своего прелюбодеяния становясь виновницами извержения своих мужей из священства. А их мужья, если не хотят расставаться с ними, подвергаются извержению из священного сана; если же хотят сохранить священство, то разводятся с ними прежде, чем совокупятся с ними после их прелюбодеяния, согласно Неокесар. 8.