Судьба Арсинои II оказалась теснейшим образом связана с домом Лисимаха, царя Фракии и Македонии. Вероятно, в 300 г. (или, возможно, в один из ближайших за ним) Арсиноя вышла замуж за царя Лисимаха. Последний был уже шестидесятилетним стариком, Арсиноя же — молоденькой девушкой. Для Лисимаха, кстати, это был уже четвертый брак; он был поочередно супругом Никеи (одной из дочерей Аптипатра), затем одрисской княжны, в третий раз он женился на персиянке Амастриде. Все эти браки, как было принято в эпоху диадохов, имели политическую подоплеку.
От первого брака у Лисимаха были дочь по имени Арсиноя, фигурирующая в истории как Арсиноя I, и сын Агафокл, проявивший себя с юных лет чрезвычайно способным военачальником и стратегом. Агафокл был бы естественным наследником власти Лисимаха, если бы не его опасный конфликт с мачехой Арсиноей II. Придворная сплетня гласила, что мачеха делала Агафоклу любовные предложения, но тот их с презрением отверг. В действительности причиной столкновения был вопрос о престолонаследии. Арсиноя II родила Лисимаху трех сыновей — Птолемея, Лисимаха и Филиппа. Она сумела довести престарелого властителя до того, что он казнил своего сына Агафокла. Как гласит предание, страшное это дело было совершено в тюрьме Птолемеем Керавном{28}
.Смерть Агафокла была невосполнимой утратой для династии Лисимаха; казненному царскому сыну не было еще 30 лет. Это событие падает, по всей вероятности, на 283/282 г. Агафокл был женат на Лисандре, приходившейся родной сестрой Арсиное II, поскольку она также была дочерью Птолемея I и Береники. Эти события при дворе Лисимаха, особенно насильственная, вызванная происками Арсинои II, смерть Агафокла, демонстрируют никем доселе не превзойденные жестокость и коварство. Ни жизнь пасынка, ни судьба собственной сестры не были для нее святы, а ослепленный Лисимах оказал жене большую поддержку в ее стремлении к власти, которой та добивалась с исключительным упорством. Никто не сможет оправдать этих действий, они, как в зеркале, отражают характер Арсппоп II, не уважавшей ни божественного, ни человеческого права.
Однако поворот в судьбе и возмездие наступили раньше, чем Арсиноя могла предположить или ожидать. Друзья Агафокла были в ужасе от того, что случилось в доме Лисимаха, и поклялись отомстить виновным. К числу этих друзей принадлежал также и Селевк I. К мотиву мести у него еще добавлялись политические основания, приведшие к войне против Лисимаха.
Между фракийским правителем и Селевком I существовали открытые разногласия. Они проявились, в частности, в расхождении во мнениях относительно обращения с Деметрием Полиоркетом, когда тот находился в плену. Завершением всего явилась битва при Курупедионе (февраль 281 г.), в которой пал Лисимах. Его господство в Малой Азии рухнуло, а вдове его Арсиное с трудом удалось спастись бегством в Кассандрию в Македонии.
Как следовало ей теперь поступить? Власть Арсинои II над европейской частью державы Лисимаха была слишком шаткой; о короновании Птолемея, ее старшего сына от Лисимаха, нельзя было и думать всерьез — он был слишком юн, чтобы справиться с трудностями, связанными с таким наследием. В довершение всего македонское войсковое собрание высказалось сначала в пользу Селевка I, а затем, после его убийства, в пользу Птолемея Керавна — поразительный факт в истории македонского ополчения, где, очевидно, решающее слово было за какими-то скрытыми силами. Кончалось лето 281 г. Что могло быть более неотложным, чем достижение соглашения между вдовой Лисимаха и новым царем Македонии? То, что Птолемей Керавн и Арсиноя II были сводными братом и сестрой, не служило в то время препятствием. Инициатива исходила от Птолемея Керавна; при помощи брака оп, очевидно, хотел попытаться исключить притязания на наследство со стороны трех сыновей Арсинои. Он обещал ей формальное заключение брака и брал на себя обязательства осуществлять правление совместно с ее сыновьями.
По-видимому, Арсиноя заподозрила недоброе в намерениях своего сводного брата; она приняла его предложение, но только после того, как он поклялся всеми богами, что признает Арсиною единственной законной супругой, а ее сыновей — единственными законными наследниками. Затем, как уверяет Юстин [XXIV, 3, 1], была отпразднована свадьба с величайшей пышностью. Перед македонским войсковым собранием Птолемей Керавн возложил на голову своей супруге и сестре знак царского достоинства — диадему и приветствовал ее как царицу.