Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия

Книга 4-я. Регламентирование внедоговорных обязательств, вытекающих из деликтов и квазиделиктов. Институты процессуального права, где речь идет о видах исков, порядке их возбуждения, обеспечении исков, ответственности за нарушение процессуальных норм, о статусе судьи в гражданском процессе и прочем. Последний титул содержит уголовно-правовые нормы».

Именно из Институции Юстиниана в средние века черпались сведения о древнеримском праве. И, что удивительно, продолжали иметь силу закона. [6], [7]

«Все нормы, входящие в «Институции» Юстиниана, вносили значительные изменения и в классическое, и в постклассическое римское право».

Судоговорение в Древнем Риме. Ораторское искусство как важная часть судебного процесса

Судопроизводство Древнего Рима развивалось, расцветало и достигло своих вершин параллельно с ораторским искусством. Последнее понятие, разумеется, по смыслу гораздо шире, поэтому риторику в судебных процессах еще называют судоговорением. Учились этому мастерству римляне у самых талантливых греческих ораторов, которые открыли в республике первые школы риторов, куда охотно шла молодежь. Антагонизм рабов и их хозяев, плебеев и патрициев, наложил свой отпечаток на ораторское искусство Рима.

Форум, где мог выступить каждый свободный гражданин Рима, постоянно слышал процессы по обвинению в вымогательстве, насилии, пристрастии и изменах.

Известнейшим оратором и автором трудов по юриспруденции был Марк Порций Катон Старший (234–149 гг. до н. э.). Историк и агроном, полководец и государственный деятель, он часто выступал на судебных процессах обвинителем. Говорил четко и кратко. Его выступления запомнились публике меткостью высказывания и изящным остроумием. Процессы обычно выигрывал.

Еще один мастер латинского красноречия, Гальба, представлял суду четкую доказательную базу, убеждал верными выводами, умел взволновать и слушателей, и судью. Когда этот оратор заканчивал речь, публика провожала его громкими овациями.

В середине II века до н. э. ораторское искусство было важнейшим условием успешного судебного процесса. Согласно теории, судебная речь делилась, как правило, на пять частей: вступление, изложение обстоятельств дела, приведение доводов в пользу своей точки зрения, опровержение доводов противника и заключение.

Начав говорить, оратор должен был завладеть вниманием зала и настроить положительно судью. Все «изюминки», убойные аргументы оставлялись обычно на заключительную часть выступления.

«Римские риторические школы старались привить ученикам навыки судебного ораторского искусства, учили подбирать аргументы, применять так называемые общие места, пользоваться словесными украшениями. Риторы прекрасно владели правилами публичной речи, знали и учитывали законы логики, умели внушать свои мысли огромной аудитории».

«Есть два искусства, которые могут возвести человека на самую высокую ступень почета: одно – это искусство хорошего полководца, другое – искусство хорошего оратора». Цицерон.

Блестящим римским оратором был древнеримский политический деятель, оратор, философ, консул Марк Туллий Цицерон, живший с 106 год до н. э. – по 43 год до н. э. Его имя стало нарицательным, означая, что человек искусно владеет ораторским мастерством. Талантливый от природы, Цицерон получил в свое время отличное образование, но с детства имел слабое здоровье, у него дергалось плечо. Чтобы избавиться от этой нервной болезни, он проводил специальные упражнения, во время которых подвешивал к потолку острый меч, располагая возле него свое плечо, и таким образом психологически настраивая себя на преодоление своего недуга. Обладая с детства слабым голосом, он выходил на берег моря, представляя, что рокот волн – это шум огромной толпы. И стараясь перекричать морской гул, репетировал свои речи. Возможно, это всего лишь легенда.

10. Г. Шмидт «Выступление Цицерона против Катилины в римском Сенате», акварель, 1912 г.