Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия

«Общеримское чувство жизни и красоты, с одной стороны, немыслимо без Римской империи… Небывалая по величине Римская империя была четко организована при помощи идеально поставленного военного дела, при помощи максимально продуманной юриспруденции, в результате склонности к строжайшей организации и полному упорядочению завоеванных стран без перехода за пределы, необходимые для единства империи», – отмечал известный философ и филолог, профессор А. Ф. Лосев.

Возникнув в эпоху античного рабовладельческого общества, римское право успешно перешло в эпоху феодальную, а затем в капиталистическую. Это явление получило название рецепция римского права. Слово «reception» означает «восприятие», «восстановление действия» (не путать с другим, известным нам значением этого слова – ресепшн: стойка администрации в отеле, офисе).

Первыми источниками Римского права были: обычаи предков, обычная практика, обычаи жрецов и практики магистратов. В 451–450 годах до н. э. была сделана запись обычаев, которая получила название Законов XII таблиц, вводились и др. законы, которые принимались народным собранием и утверждались Сенатом.

Существовали писаное (jus scriptum) и неписаное (jus non scriptum) право. Кроме Законов XII таблиц к правовым источникам относят эдикты магистратов, кодификации Юстиниана, произведения римских юристов, историков, философов, папирусы с текстами отдельных договоров и надписи на дереве, камне. [1]

Законы XII таблиц

Законы XII таблиц – не просто древний источник (451–450 год до н. э.), а выдающийся памятник римского права. Это плод совместного творчества 10 мужей – децемвиров, которые во время работы над таблицами были магистратами (от лат. Мagistratus – сановник, начальник). По окончании работы над этим законодательным документом, старший из комиссии, Апий, сказал: «Законы призваны служить на благо, счастье и благополучие государства». Выбитые на 12-ти досках, эти законы стояли перед зданием сената. Изучать их обязывали в школах, более того, по этим документам дети учились читать.

Оригинал Законов со временем был утрачен. По преданию, он был утрачен в 387 году до н. э. во время галльского нашествия. Сохранились лишь отдельные положения, переданные римскими писателями, отчасти в буквальных выражениях, отчасти в свободном пересказе. Таким образом, до наших дней дошли только фрагменты Законов, которые в эпоху Римской империи считались средоточием мудрости. По словам знаменитого оратора и философа Древнего Рима Марка Туллия Цицерона, в этих Законах можно найти «многообразную картину нашей древности» и «для всякого, кто ищет основы и источники права, одна книжица XII таблиц весом своего авторитета и обилием пользы превосходит все библиотеки, всех философов».

Конечно, создавая эти Законы, авторы ставили целью сохранить господствующее положение и привилегии в первую очередь знатных людей, патрициев, как они тогда назывались. Плебеи же стремились получить равенство с патрициями и добивались этого в судах. Судьи и магистраты творили беззакония, но, под давлением общественности, сенат в 304 году до н. э. все же постановил, что разбор гражданских дел будет производиться не согласно древним обычаям и преданиям, а строго писаному закону.

При родовом строе и позже властвовал обычай. В Законах XII таблиц отголоски патриархальных общинных устоев частично сохранились. Например, были запрещены браки между патрициями и плебеями. Этот закон был отменен в 445 году до н. э. Земли по-прежнему принадлежали римской общине. Она контролировала все сделки: купли-продажи, наследования, дарения важных объектов недвижимого имущества – земельных наделов, рабов и рабочего скота. Владеть и распоряжаться землей имел право только римский гражданин. По-прежнему была сильна власть главы семьи, который неограниченно распоряжался всем движимым и недвижимым имуществом, как и всеми домочадцами, без исключения.

Глава семьи мог убить ребенка-урода, мог трижды продать своего сына, мог прогнать жену.