Читаем Православие и русская литература в 6 частях. Часть 5 (IV том) полностью

189 Розанов В.В. О писательстве и писателях. М., 1995. С. 145.

190 Флоровский Георгий, npom.. Цит. соч. С. 470.

191 Серебряный век: мемуары. М., 1990. С.76.

192 Флоровский Георгий, npom.. Цит. соч. С. 472.

193 Серебряный век. С.80.

194 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 34.

195 Там же. Т.XVIII. С. 58.

196 Там же. Т.XIV. С. 170.

197 Там же. С. 188.

198 Там же. Т.XVIII. С. 67.

199 Там же. Т.XIV. С. 37.

200 Там же. С. 38–39.

201 Там же. Т.XVIII. С. 99.

202 Там же. Т.XIV. С. 158.

203 Там же. Т.XIII. С. 146.

204 Там же. С. 81.

205 Там же. С. 104.

206 Там же. С. 104.

207Мережковский Д.С. Зачем воскрес? С. 19.

208 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIII. С. 13.

209 Там же. Т.XVIII. С. 59.

210Там же. Т.XIII. С. 33.

211Там же. С. 154.

212Бердяев Николай. Т.2. С. 369.

213 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIII. С. 160.

214Лундберг Е. Цит. соч. С. 13.

215 Покровский А.И. Соборы Древней Церкви эпохи первых трёх веков. Сергиев Посад, 1914. С. 147–148.

216 Там же. С. 148.

217 Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. М., 1994. С. 359.

218Покровский А.И. Цит. соч. С. 148.

219Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIII. С. 128–129.

220Серебряный век. С.61.

221Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 23.

222Там же. С. 39.

223Там же. Т.XIII. С. 115.

224Там же. С. 92.

225Там же. Т.XIV. С. 189.

226Там же. Т.XIII. С. 37.

227Там же. Т.XIV. С. 222–223.

228Ильин И.А. Т.6. Кн.2. С. 177.

229Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIII. С. 43.

230Там же. С. 48.

231Там же. С. 49.

232Там же. С. 49.

233Там же. Т.XIV. С. 224.

234Бердяев Николай. Т.2. С. 385.

235Зеньковский В.B., npom.. Цит. соч. С. 298.

236Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 124.

237Там же. С. 196.

238Там же. Т.XIII. С. 164.

239Там же. Т.XIV. С. 177.

240 Булгаков С.Н.Соч. Т.2. М., 1993. С. 616.

241Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 58.

242Там же. С. 59.

243Там же. С. 69.

244Там же. С. 17.

245Там же. Т.XIII. С. 82.

246Там же. С. 83.

247Там же. С. 86.

248Там же. С. 87.

249Там же. С. 84.

250Там же. С. 57.

251Там же. Т.XVIII. С. 91.

252Лундберг Е. Цит. соч. С. 7–8.

253Зеньковский В.B., npom.. Цит. соч. Т.II. С. 296.

254 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XVIII. С. 10–11.

255Лундберг Е. Цит. соч. С. 85.

256 Мережковский Д.С. Лермонтов. Гоголь. С. 219.

257 Там же. С. 32.

258 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 33–34.

259Лундберг Е. Цит. соч. С. 31.

260 Бердяев Николай. Т.2. С. 367–368.

261 Там же. С. 370.

262 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 154.

263Ильин И.А. Т.6. Кн.2. С. 196–197.

264Лундберг Е. Цит. соч. С. 6.

265Ильин И.А. Т.6. Кн.2. С. 174.

266 Там же. С. 182, 186.

267 Там же. С. 198.

268 Бердяев Николай. Т.2. С. 368.

269 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XIV. С. 28–29.

270 Там же. С. 232.

271 Флоровский Георгий, npom.. Цит. соч. С. 131–134.

272 Там же. С. 134.

273 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XXII. С. 172.

274Лундберг Е. Цит. соч. С. 5.

275Ильин И.А. Т.6. Кн.2. С. 173.

276 Полн. собр. соч. Мережковского. Т.XXII. С. 64–65.

277Сологуб Фёдор. Творимая легенда. Т.II. М., 1991. С. 155.

278 Там же. С. 148–149.

279 Там же. С. 152–153.

280 Там же. С. 164.

281 Блок Александр. Т.5. М.-Л., 1962. С. 125–126.

282 О Фёдоре Сологубе: критика, статьи, заметки. СПб., 1911. С. 17.

283 Там же. С. 16.

284 Там же. С. 18.

285 Там же. С. 225.

286Сологуб Фёдор. Творимая легенда. Т.I. М., 1991. С. 7.

287 Там же. С. 93.

288 Там же. С. 190.

289 Там же. С. 197.

290 Брюсов Валерий. Дневники. М., 1927. С. 12.

291Зайцев Борис. Т.2. С. 470.

292 Брюсов Валерий. Стихотворения и поэмы. Л., 1961. С. 101.

293 Мочульский К.А.Блок. А.Белый. В.Брюсов. М., 1997. С. 384.

294 Брюсов Валерий. Цит. изд. С. 108.

295 Там же. С. 96.

296 Там же. С. 287.

297 Мочульский К.Цит. соч. С. 375.

298 Там же. С. 398.

299 Брюсов Валерий. Цит. изд. С. 229.

300Иванов Георгий. Собр. соч. М., 1994. Т.3. С. 480.

301 Лепахин Валерий. Религиозная лирика Вячеслава Иванова. // Studia Slavica Hung. 41 (1996). С. 151.

302 Там же. С. 154.

303 Жирмунский В.М.Поэзия Александра Блока. Преодолевшие символизм. М., 1998. С. 39.

304 Флоренский Павел, свящ.. О Блоке. Неопубликованная авторская запись доклада. М., 1931.

305 Флоровский Георгий, npom.. Цит. соч. С. 467.

306 Мочульский К.А.Блок. А.Белый. В.Брюсов. М., 1997. С. 33.

307 Там же. С. 40.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика