Православная Церковь Чешских земель и Словакии и Русская Церковь в XX веке. История взаимоотношений

Первая русская община на чешских землях возникла в Праге в 1871 г. Незадолго до этого, 9 февраля 1870 г. магистрат города принял решение передать «во владение русских» закрытый в 1785 г. бывший католический собор ордена славянских бенедиктинцев, заложенный в XIII веке и полностью перестроенный в 1732–1735 гг. по проекту известного архитектора К. И. Динценгофера (храм использовался под склад). 26 июля 1870 г. граф П. А. Голинищев-Кутузов с помощью видных чешских политиков и по поручению Славянского благотворительного комитета (в Санкт-Петербурге) взял собор в аренду на 30 лет. После ремонта и переоборудования расположенный в центре Старого города, на Староместской площади храм был освящен 4 августа 1874 г. во имя свт. Николая (Микулаша) Чудотворца и святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей славян.[740]

Однако весной 1875 г. австрийский наместник закрыл храм. Апелляции чешских адвокатов не помогли, и потребовались дипломатические демарши в Вене, чтобы «пражская церковь была ограждена от подобного произвола администрации». После этого на Пасху 1875 г. богослужения были разрешены, но с некоторыми ограничениями, например, нельзя было вывешивать на дверях объявления о них и совершать крестные ходы вокруг храма. Настоятелем служил протоиерей Александр Александрович Лебедев (1833–1898), которого в 1882 г. сменил протоиерей Николай Петрович Апраксин (1847–1907). В церкви, которая считалась домовой, и подчинялась Санкт-Петербургскому митрополиту, молились не только члены русской колонии, но и православные чехи.[741]

В конце XIX века император Николай II подарил храму огромную хрустальную люстру в форме короны Российской империи. Правда, юридически для австрийских властей русской общины при Никольском храме не существовало, и все совершавшиеся в Праге церковные акты регистрировались в сербском православном приходе св. Саввы в Вене (созданном в 1893 г.). В 1898 г. договор аренды собора Санкт-Петербургским отделением Славянского благотворительного комитета продлили до 1 февраля 1931 г., в то время община насчитывала 350 человек, главным образом чехов и сербов.[742]

На деятельность пражского храма во многом влиял его правовой статус. В силу сложившихся обстоятельств юридическая сторона вопроса предопределила возможности общения с паствой, ограниченные лишь стенами церкви. Правда, роль «духовного дома» в значительной мере играло и жилище настоятелей Никольского храма. Здравый подход и определенный прагматизм русских священников позволили сохранить причт вплоть до Первой мировой войны. На протяжении всей второй половины XIX — начала XX веков русские церкви на чешской земле, вопреки трудным условиям и различным ограничениям австрийских властей, были востребованными и необходимыми для православных верующих. Не случайно знаменитый композитор П. И. Чайковский в своем дневнике в период пребывания в Праге 7/19 февраля 1888 г. записал: «В церкви у нас».[743]

Русские священники, служившие в Праге и курортных храмах в последней четверти XIX — начале XX века, в значительной степени наметили тот путь, которым пошло развитие чешского Православия после распада Австро-Венгрии и провозглашения независимой Чехословацкой республики. Уже в 1870-е гг. настоятель русских храмов в Праге и Карлсбаде протоиерей Александр Лебедев высказался за перевод богослужебных текстов на чешский язык, творческое переосмысление гуситского наследия, выработку особого чешского варианта Православия, опирающегося на многовековые местные религиозно-культурные традиции. Его преемник протоиерей Николай Апраксин осуществил перевод на чешский язык основных православных богослужебных и вероучительных текстов, выпустил в свет свою редакцию чешского перевода Нового Завета, а также заложил традицию совершения в Праге православных литургий на чешском языке. Все эти начинания были продолжены в начале XX века.[744]

С июля 1901 г. настоятелем храма служил известный миссионер протоиерей Николай Николаевич Рыжков (1868–1920), имя которого тесно связано с историей русской эмиграции в Чехословакии. Посвященная ему памятная доска внутри собора, слева от входа со стороны Капровой улицы, была освящена и установлена 20 мая 1937 г. При о. Николае храм был полностью отреставрирован на средства городской думы, после чего 25 ноября 1905 г. освящен малым чином. Некоторое время протоиерей исполнял обязанности консула в Праге, так как там еще не было российского консульства.[745]