Православное учение об антихристе и элистинская ересь

Книга Зоар, как и вся Тора, может быть либо "эликсиром жизни", либо "ядом смерти".

Но мне также известно, что у жидов вообще очень своеобразное отношение к своим программным книгам. В книге еврейского профессора Иегуды Либеса "Studies in Jewish Myth and Jewish Messianism" мне встретился вот такой интересный фрагмент:

Р.Нахман (из Бреслова) утверждает, что адекватное изучение Талмуда пересиливает Лилит, но неадкватное изучение — возможно, в манере митнаггедим? — усиливает её, потому что нумерлогически слово "Талмуд" эквивалентно слову "Лилит" (Ликкутей Мохаран I:214).

То есть та же самая мысль, что и у Лайтмана.

Поэтому не пытайтесь ввести меня в заблуждение — да, я знаю, что саббатианцы обычно подвергают свои истинные взгляды поруганию, даже публично отвергают Зогар (об этом сообщал ещё Авраам Кардозо), но всё равно они действуют исключительно в рамках зогарической концепции.

(продолжение)

Судя по отсутствию возражений Элисты на тему "борьбы с эрев рав" (а что–либо возразить после моих убедительных доводов действительно нереально), я позволю себе перейти на другой этап исследований об антихристе (надеюсь, что завершающий), и предлагаю поговорить немного о дате рождения последнего антихриста.

Дело в том, что просматривая труды архиепископа Аверкия (Таушева), я натолкнулся на следующее его сообщение (от 1973 года):

http://golden–ship.ru/knigi/7/averkiy_SVSSB_3.htm#part90