Православное воспитание мальчиков переходного возраста (советы священника)

Для православного педагога цель ясна: привести ребенка ко Христу, открыть в учащемся образ Божий, научить любить Отечество, собственную культуру, самобытность и традиции Святой Руси. Этого-то и боятся враждебные либерально-атеистические круги. Ибо духовное просвещение и нравственное воспитание способствует нравственному прозрению общества, пробуждая религиозно-национальное самосознание и духовное покаяние в душах православного русского народа. А это препятствует «мировой закулисе» осуществить окончательное уничтожение Святой Руси по законам «нового мирового порядка».

В таких экстремальных условиях весьма и весьма трудно даже православным родителям (не говоря уже о неверующих) уберегать своих чад от мощнейшего урагана вседозволенности и сексуальной распущенности. Под воздействием либеральных СМИ и такой же педагогики дети становятся алкоголиками, наркоманами, преступниками или сексуальными извращенцами. Они не способны ни к учебе, ни к труду, ни к созданию здоровой семьи. Супружеская верность высмеивается. Многодетность и христианский уклад семьи преподносят как «пережиток прошлого». Разрушается личность и характер человека. Рассеивается его духовный потенциал, теряется смысл жизни.

* * *

И снова задаем себе вопрос: что делать? Как уберечь (особенно в городе) наших мальчиков от развращающего, обволакивающего тумана похотей и страстей, в котором почти неразличимы становятся христианские ориентиры благочестивой скромности и стыдливости?

Опять же, готовых рецептов нет. И все же, первое – просить помощи у Бога, обратившись всем сердцем своим, всею душою своею к Нему, сказавшему: Без Меня творить ничего не можете. Но и отцу необходимо быть в нормальных отношениях со своим сыном (сыновьями), дабы не потерять контакт с ним и помогать ему в решении житейских задач. Каждый из нас обременен своей ношей и не всегда может (хочет) переложить ее на плечи другого. Содержание этой поклажи бывает настолько интимное, что подросток может и не поделиться своей проблемой.

Автору этой брошюры был задан вопрос: есть ли в наши дни реальная возможность уберечь (особенно в городе) мальчика от блуда? Как отвратить (с должной деликатностью) от довольно распространенного в этом возрасте греха рукоблудия?

Может быть, данный вопрос был бы более уместным в адрес врача-специалиста, чем священника, тем не менее, попытаемся в нем разобраться и поискать выход.

Общеизвестно, что с 12–14 лет мальчик начинает заметно меняться – и внешне, и внутренне. Порой взрослые его не узнают: где открытый, добрый, жизнерадостный ребенок? Откуда взялся этот угрюмый, некрасивый, долговязый отрок, прячущий глаза, что-то бубнящий себе под нос неприятным голосом?.. Да, это все признаки физиологического и духовного изменения подростка.

Подростковый возраст… Трудный и для окружающих, и для самого подростка. Он часто совсем не понимает сам себя, и близким людям, естественно, понять его подчас бывает очень трудно. Это годы созревания мальчика, которые превращают его в юношу. Это «годы бурных порывов», настоящей «революции», приводящей к самым неожиданным формам поведения. И однажды потрясенная мать-христианка застанет своего сына, которого все еще считает маленьким, за разглядыванием какого-нибудь «Плейбоя».

Если бы мальчик при наступлении переходного периода получил от родителей или воспитателей разъяснение о том, что же именно с ним происходит, данное в форме тактичного и доброжелательного наставления, он бы более спокойно и безопасно для себя и других пережил его.

Кто может дать такое наставление подростку? Глубокое, не вполне осознанное ощущение стыда не позволяет матери обсуждать некоторые вопросы с подрастающим сыном. Да и с его стороны она скорее всего встретит сопротивление: ему тоже стыдно говорить «об этом» с матерью. Ответственный разговор с мальчиком необходимо поручить отцу (если у сына сохраняются с ним доверительные отношения) или другому знакомому мужчине, который пользуется уважением мальчика, или, лучше всего, опытному священнику.

Беседу можно представить себе приблизительно так: «Ты переживаешь сейчас трудный период, и я хочу поговорить с тобой, потому что и сам в свое время пережил то же самое. Я хорошо помню, что не совсем понимал тогда, что со мной происходит.

Ты вступаешь в очень важный период жизни – период перехода из детства в юность. Сам, конечно, уже чувствуешь и замечаешь некоторые изменения в твоем физическом состоянии. Ты начинаешь испытывать совсем новые, прежде незнакомые тебе чувства. Тебя охватывают неведомые тебе прежде желания, неизвестно откуда приходят в твою голову странные мысли – помыслы. Порой они связаны с чем-то дурным, нечистым. Тебе снятся сны, о которых ты никогда не мог бы рассказать своим родителям…

Все это означает, что ты теперь находишься в начале брачного созревания, когда твоя плоть изо всех сил старается пересилить и подчинить себе высшее духовное начало твоей личности.