Православные христиане в СССР. Голоса свидетелей

Но разрушить храм не смогли – построен на совесть. Скажем, вот на полу плитка лежит. Она изготовлена в 1845 году. Когда храм закрыли, кое-кто из местных пытался этой плиткой поживиться, но она только кололась. Так прочно была соединена с цементом, что даже в костре не разделялась. Тогда эту затею бросили, и, как видите, плитка уцелела.

Стены храма хранят следы от пуль – боевые ранения Великой Отечественной. Напоминают о прошедшей войне…

Глаза страшатся, а руки делают

Когда я сюда только приехал, первое время унывал – такой огромный объем работ, а средств никаких… Ждал помощи, ждал, что появятся благодетели, но никакой помощи не было. Тогда я сказал себе: «Глаза страшатся, а руки делают». Пошел, купил банку краски, покрасил двери. Это была такая малость на фоне всего, что нужно было сделать… Господь учил терпению…

Но после этого помощь пошла: по саморезу, по гвоздику. Отделили полуразрушенный главный придел от того, где сейчас молимся, потому что зимой невозможно обогреть весь храм.

Я сам месил цемент, белил, красил. Помогает очень староста Александр Куреленок, он тут при храме с 2006 года. Он и электрик, и плотник, и сварщик, и пономарит, и на клиросе поет. Штукатур Женя помогает. Иногда прихожане приходят.

Мы с матушкой уговорились молиться каждую ночь, акафист читали святителю Николаю за наш храм. Ложились спать, будильник ставили на два часа ночи и вставали на акафист. Сейчас с двумя маленькими детьми матушка очень устает, я целый день в храме. Ночью нам стало тяжело вставать, так мы перенесли эту молитву на вечер. Прихожане молятся по соглашению. По четвергам служим молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

Чувствуется, что помощь идет свыше…

И вот – чудо! С большими средствами любой может храм восстановить, а вот так, как мы, с малыми… Сейчас у нас работы выполнены на миллион, а я этих денег и в руках не держал, все по рублю собиралось. Чувствовалось, что помощь идет свыше… Вечером приуныл, а утром приходят: «Батюшка, вам доски нужны? А кирпич вам нужен?»

Священник Евгений Мягков у иконы святителя Николая

И мы всегда молились, помня слова Спасителя: «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам» (Мф. 6, 33). Господь знает, в чем мы нуждаемся, прежде нашего прошения… Поначалу даже икон было совсем мало. Потом стали приходить и иконы, и церковная утварь, и даже старинное Евангелие. Когда храм закрывали, народ иконы разбирал, и кто-то в избе в передний угол ставил, а кто-то боялся гонений и опускал иконы в реку. И вот приходит ко мне человек:

– Батюшка, эти иконы моя бабушка в реке выловила.

Так вернулись в храм Казанская икона Пресвятой Богородицы, «Взыскание погибших», Трех святителей. Из Москвы приехал гость, сам родом отсюда:

– Вот вам, батюшка, лампадка. Она из вашего храма.

И правда, старинная лампадка, сейчас таких не делают.

Из Калуги приехал мужчина:

– Это Евангелие из вашего храма.

Еще меня всегда огорчает дорога к нам, точнее, ее отсутствие. Полевая дорожка весной и осенью становится непроходимой, машины могут застрять, поэтому и люди часто не едут. И вот Господь послал нам человека. Он приходит и говорит:

– Я вам привезу щебень, песок, старый асфальт – дешево и в долг.

Вот так потихоньку мы и восстанавливаем наш любимый храм святителя Николая Чудотворца.

В краях Евфросинии неведомой

Рассказывает отец Андрей Демин, священник Казанской женской обители села Колюпанова Алексинского района Тульской области

Господь призвал – и душа ответила на призыв

На месте нашего монастыря когда-то был обычный сельский приходской храм. Тут подвизалась блаженная Евфросиния Колюпановская, которая и предсказала основание монастыря. Она прожила долгую жизнь – девяносто семь лет (1758–1855), большую часть жизни юродствовала.

Много блаженных было на Руси. Почему они избирали такой трудный подвиг? Почему княжна Евдокия из именитой семьи Вяземских, окончившая Смольный институт и пожалованная во фрейлины Екатерины II, решила вдруг полностью изменить свою жизнь? Оставить пышные наряды и вкусные яства, комфорт и увеселения и стать нищей бездомной скиталицей? Сие – тайна между блаженной и Господом. Он призвал – и ее душа ответила на призыв. Видимо, жить во дворце и подвизаться, танцевать на балах и после них молиться представлялось ей невозможным.

Изящными руками придворной дамы блаженная доила коров на монастырском скотном дворе. Вместо сладкой музыки – чтение Псалтири. Вместо изысканных блюд – кусок хлеба: единственное, что она брала из монастырской трапезной. Вместо нарядных платьев и украшений – вериги (под одеждой она носила железную цепь с большим медным крестом). Всегда ходила босиком, даже зимой.

Бывшая княжна Вяземская теперь «дура Евфросинья»