Читаем Православные старицы ХХ века полностью

Почитав не много, я устала, утомилась, мне хотелось сразу, и сейчас научиться чудеса творить, а тут нужно было много читать, молиться, и я потихоньку от бабушки ускользнула….

Еще до приезда бабушки к нам я любила ходить на танцы, лет, наверное, с 15 бегала в городской парк. Мама ругала сильно, не хотела отпускать, но я и слушать не хотела ничего. И тогда она ходила со мною и ждала не вдалеке когда все закончиться, чтобы домой увести. Когда мне исполнилось 16 лет, я стала так сказать бороться за свои права, чтобы ходить на танцы без сопровождения. Очень хорошо и отчетливо помню тот день, когда я в последний раз пошла на танцы в городской парк. Мама не хотела пускать, мы спорили. Бабушка сказала ей: «Отпусти Люся, пусть идет».

Подозвала меня к себе и протянула намоленную ниточку с узелками (Живую Помощь) и сказала: «Положи так, чтобы не потерять, ближе к телу. Это тебя убережет от беды».

Я, чтобы не спорить взяла, не особо предав этому значения. Стала собираться на танцы, крутясь перед зеркалом. Бабушка все это время сосредоточено молилась и лишь когда я уходила, перекрестила меня.

... В тот вечер на танцах никого из знакомых не было, и я держалась как-то особняком. Было уже темно и очень поздно, когда закончились танцы, вдобавок ко всему пошел дождь, и все стали расходиться. Я пошла к выходу, ко мне присоединилась девушка. И ей, и мне было страшно идти в темноте, света на аллеи не было, милиции тоже. Но другого пути не было. И вот мы торопимся, идем, я старательно семеню короткими шажками, в узком сарафане не разбежишься, да еще и туфли на высоких каблуках, мокрый асфальт, льет дождь… Слышу, сзади вроде кто-то бежит, оборачиваюсь, а там ребята, да так много… Они бегут за нами. Я не помню, как звали девушку и знакомились ли мы или нет… Только говорю ей, бежим, а она не могу мол, каблуки и т.д. Я кричу, скидывай, и бежим... А они уже свистят, улюлюкают, близко уже…. Я туфли скинула... Сарафан подняла, чтобы не мешал бежать... Бегу и кричу: «Господи! Помоги! Господи! Дай мне добежать до ворот, успеть выскользнуть к остановке. Где люди могут быть...»

Все смешалось во мне, страх, крик, топот ног… Слышу, они кричат, закрывайте ворота, не дайте им уйти. А ворота в городском парке огромные, высоченные и тяжелые.… И вдруг парень догоняет меня, но вместо того, чтобы схватить, к воротам кинулся, стал их закрывать, а они тяжеленные с трудом, но поддаются...

Помню только, что я подбегаю к воротам, кричу, молюсь ли или просто, не могу сказать. Только парень странный какой-то, что ли сделался. Закрывает ворота так, словно в замедленной съемке и я в эти ворота, в оставшуюся небольшую щель протискиваюсь, и смотрим мы друг другу в глаза до последнего…

Льет дождь…, я бегу, за мною с глухим стуком закрываются ворота, женский крик…. И я, не помня себя, пробегаю еще какое-то расстояние до остановки, там ступеньки… Я влетаю буквально со ступенек, словно брошенная какою-то силой во внезапно появившийся троллейбус... Я встала в самом конце салона, прижавшись к стеклу…. Ехала и плакала, смотря как по стеклу стекают капли дождя.… И думала, что же я наделала, девушка там так и осталась, а я ей не помогла… Но тут же останавливала себя тем, что она не захотела поднимать узкое платье и бежать как я. Ну, чем, чем я могла ей помочь…, а вот вызвать милицию я почему-то не догадалась тогда, шок или, что еще, не знаю, но на душе до сих пор тяжело….

Я смотрела за окно и понимала, что с воротами, с тем парнем, что-то не так, все не просто. Так же как и с этим троллейбусом, где на меня никто не обращает внимание и никого не смущает, что я стою босая, мокрая и плачущая…. И вдруг я вспомнила про ниточку с узелками (Живую Помощь) и совет бабанички: «Положи так, чтобы не потерять, ближе к телу. Это тебя убережет от беды».

Бабаничка, знала ли ты от какой беды меня убережет Живая Помощь, Господь!

Вспомнила и тут же проверила на месте ли, ниточка была на месте.

Вот и моя остановка, быстрее домой. Поднимаюсь по этажам и думаю, как же маме сказать, что я без обуви.

Ругать ведь будет. А самое главное я не хотела, чтобы она узнала, что произошло на танцах. Боялась, что теперь вновь не позволит мне на них ходить одной…, я даже не догадывалась тогда в те минуты, что проснусь на утро другим человеком и уже никогда у меня не появится желание бегать по танцам. Решила проскользнуть потихоньку и никому ничего не рассказывать, даже бабаничке, стыдно было.

Дверь открыла мама и я, чтобы она не заметила, что я без обувки, смотрела ей в глаза и несла всякую чепуху... Мама пошла на кухню. Из прихожей я сразу пробежала в комнату и тут столкнулась взглядом с бабушкой. Я так надеялась, что она уже спит, но, увы, она ждала меня и молилась, в руках у нее как всегда были четки. В этот раз бабушка не улыбалась, она была грустная, лишь в глазах ее икрилась любовь, и такое страдание….

Я улыбнулась ей и хотела проскользнуть переодеться, а если быть честной просто уйти от разговора. Но то, что я услышала, заставило меня вздрогнуть и обернуться:

- Убежала…., а та девушка нет…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие