Читаем Православные старицы ХХ века полностью

Из воспоминаний Валентины Мельниковой (Сочи): «Матушка Любовь ясно видела свой путь, имела верно идущие часы. Аккуратно и точно соблюдала свое слово... Ее жизнь - это постоянный процесс воспитания и обучения. У нее было много духовных чад повсюду. Иногда целыми семьями мы были под ее молитвенным покровом, что имеет место и в нашем случае. Нашей многодетной семье она помогла своим бесценным опытом, своей победой. Каждому она старалась помочь молитвенно, утешить словом…, согреть своею любовью… Мы видели в ней, ее подлинную суть - Любовь….

У матушки были Акафисты составленные лично ею. Один из них я переписала…

В критический моменты в нашей семье, я всегда прибегала к нему, читала… И действовал он очень сильно, о чем свидетельствует муж Александр. Акафист хранился у нас долгое время, а потом куда-то пропал...

Она молилась за всю землю…просила она о том, чтобы Россия с Украиной объединилась, был мир… Молилась за духовных чад и за батюшек… В Москве у нее много знакомых было…, за отца Дмитрия молилась… Мы часто читали Акафисты… Такая вот молитвенница была, и молитвы ее очень действенные были.

Помню, как-то матушка в предстоянии молитвенном была, я читала акафист по ее просьбе, а она встала вместе со мною перед иконами, и словно замерла вся…. Даже мне было трудно выдержать, простоять, а она весь акафист стояла не шелохнувшись. Такая вот сила Духа в ней была. А молилась она тогда за батюшку о. Дмитрия…, ему была необходима молитвенная поддержка…»

По свидетельству священника Димитрия, когда матушку просили: «Матушка Любовь, помолитесь за нас!». Она отвечала: «Матерь Божия, Она молится, кровавыми слезами!» Однажды схимонахиня Любовь, когда зашёл разговор о схиме, рассказала следующее: «Вот меня все спрашивают, где ты схиму принимала... Они не знают, что такое схима. Вот была у меня Мариечка, духовная моя сестричка, вот что она претерпела! Сын взял и закрыл ее в хлеву со свиньями, кормил вместе с ними: что свиньям давал, то и ей... Нет Мариечки месяц, нет Мариечки два месяца. Что случилось, куда делся человек? Никто не знает. Сына спрашивают, не знаю, говорит. Я стала молиться: «Господи! Открой мне, куда делась Мариечка…» Господь открыл: «Ее сын, закрыл в хлеву». Я говорю: «Всё, надо вызывать милицию!». Милицию вызвали. Действительно, приходим с милицией, а она лежит там, в хлеву, уже и встать не может, так ослабла! Вызвали скорую помощь и увезли ее в больницу. Мне видение было потом. Я вдруг вижу, с гор идут три женщины в белом одеянии. Радостные, веселые такие и мне говорят: «Передай Марии, что мы завтра в девять часов вечера за ней придем». И все. А это были ее мать, бабка и прабабка. Они были все благочестивой жизни... Я ей передала, она всё поняла, стала готовиться! На вход больница была уже закрыта. Она у медсестры спрашивает, который час? Ей отвечают: «Уже всё закрыто, к тебе никто не придет». – Нет, говорит, ко мне в девять часов придут! А, как девять часов настало, она руки протянула вперёд, приподнялась на кровати: «Мама!» И душа её освободилась от бренного тела. Вот это вот схима! Вот, терпение, какое!»

Рассказывает отец Димитрий: «Конечно, мне с матушкой довелось познакомиться не случайно. Случайностей у нас, у верующих, не бывает. Она приехала сюда из Сочи по приглашению. У нее было много духовных детей и в Москве, и в Америке, во многих местах, она со многими была знакома. Пригласили ее сюда в Москву. Она уже собиралась там умирать дома в Сочи.

Матушка рассказывала: «Господь мне однажды показывал, смерть праведника и смерть грешника». (Мы знаем, как в Писании написано, смерть грешников люта, и честна пред Господом смерть преподобных Его!) И я детей предупредила: «Не бойтесь, я пять дней буду лежать «мертвая», но только я не умру! И я действительно лежала пять дней, и конечно уже на третий день ко мне вызвали врачей. Потому, что думали, что уже всё: ни дыхания, ничего, никаких явных признаков жизни не было! У меня все начало холодеть с кончиков пальцев ног. Ноги не чувствую выше, голени, колени, ничего не чувствую, до пояса. Дальше пошло... до горла дошло и только тут вот, я чувствую пульс... вот только пульс. … И все слышу, все, все…, на многие, многие десятки километров, где чего делается».

Это - смерть праведника. А смерть грешника, говорит, такая, что он просит час на покаяние в ужасе...

И потом, когда она получила приглашение, сказала: «Клава, едем на работу в Москву, на духовную работу!»

С матушкой я познакомился в 1991 году еще, не будучи священнослужителем. Я таких людей никогда не встречал! То есть это настолько личность необыкновенная, светящаяся, полная любви...

Она приехала в этот момент из Сочи... Была несколько дней здесь, на ул. Маршала Тухачевского в Москве. Я к ней туда в комнатку, где она остановилась, приехал... Я тогда был далек от всех правильных понятий Православия, скажем так. Конечно, я читал уже Евангелие…., а Господь привел меня к матушке для духовного вскармливания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие