Читаем Православные старцы. Просите, и дано будет! полностью

Архимандрит Кирилл родился 8 сентября 1919 года в деревне Маковские Выселки Рязанской области. В миру его звали Иван Дмитриевич Павлов. Иван Дмитриевич вспоминает, что родители его были людьми верующими. Но с 12 лет ему довелось жить в семье старшего брата, в среде неверующих людей. Так уж вышло, что веру Иван Павлов в эти годы растерял. В самом начале войны рядовой Павлов ушел на фронт, в 22 года стал сержантом и участвовал в битве под Сталинградом.

Из интервью старца Кирилла:

Когда я читал воспоминания маршала Жукова, мне бросился в глаза момент, где он пишет о том, как он поражался в начале войны гениальности стратегических планов немецких генералов. Потом он удивлялся тем ошибкам и просчетам, которые впоследствии они же совершали. Это со своей стороны говорит Георгий Жуков. Я со своей стороны скажу: это все совершала премудрость Божия!.. Беда в том, что мы не видим Промысла Божия и не воздаем Господу славу за то, что Он проявлял такое промышление, такую заботу. Это печально…

Многие приписывают сержанту Ивану Павлову, старцу Кириллу, знаменитую историю с обороной дома Павлова в Сталинграде. На самом деле это история другого сержанта Павлова, Якова Федотовича.

Однако и у Ивана Дмитриевича Павлова тоже была своя удивительная история в Сталинграде. Однажды, когда он нес караульную службу, среди развалин жилого дома нашел книгу. Книга эта была Евангелие. Вот тут произошло чудо, отец Кирилл говорит о нем так: «Собрал я все листочки вместе – книга разбитая была, и оставалось то Евангелие со мною все время. До этого такое смущение было: почему война, почему воюем? Много непонятного было, потому что сплошной атеизм был в стране, ложь, правды не узнаешь. А когда стал читать Евангелие – у меня просто глаза прозрели на все окружающее, на все события. Такой мне бальзам на душу оно давало. Я шел с Евангелием и не боялся. Никогда. Такое было воодушевление! Просто Господь был со мною рядом, и я ничего не боялся…»

Вот с этого самого дня и началось возвращение крестьянского сына Ивана Павлова к вере и его путь к монашеству. В те военные дни, вероятно, многие готовы были услышать о Христе, но последующая мирная жизнь людей расхолодила. Сказалось, конечно, и отсутствие храмов во многих городах, и неблагоприятный климат в общественной жизни.

Из воспоминаний старца Кирилла:

После Сталинградской битвы, когда мы прибыли в тамбовские леса на отдых, в один воскресный день я пошел в Тамбов. Там только что открыли единственный храм. Собор весь был голый, одни стены… Народу – битком. Я был в военной форме, в шинели. Священник, отец Иоанн, который стал впоследствии епископом Иннокентием Калининским, такую проникновенную проповедь произнес, что все, сколько было в храме народа, – навзрыд плакали. Это был сплошной вопль… Стоишь, и тебя захватывает невольно, настолько трогательные слова произносил священник.

Иван Дмитриевич прошел всю войну – до Австрии, награжден орденом Славы и медалями. В 1946 году он прибыл в Москву и вскоре поступил в Духовную семинарию. В 1954 году в Свято-Троицкой Сергиевой лавре принял монашеский постриг, служил пономарем. В 1970 году отца Кирилла назначили братским духовником. За время своего служения он был духовником святейших Патриархов Алексия I, Пимена, Алексия II.

Архимандрит Кирилл о духовном окормлении:

Перейти на страницу:

Все книги серии Попросите, и дано будет!

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература