Православные старцы. Просите, и дано будет!

Духовного отца надо искать по расположению своей души. Когда вы доверяете своему духовному отцу во всем и сердце ваше раскрывается перед ним, вы тайны своей души доверяете, можете ему открыть… И тогда вы чувствуете, что получаете от этого духовную пользу, что он руководит вами, помогает вам, дает вам утешение, наставления для совершенствования в духовной жизни.

…Если вы чувствуете, что не получаете уже духовной пользы, утешения в руководстве тем или иным духовником, а от другого – получаете душевной пользы больше, то, не смущаясь, можете перейти к другому. Лишь бы получали для души большую пользу, лучшее руководство…

Архимандрит Кирилл не любит говорить о старцах и старчестве, хотя именно он и есть тот, кого и по возрасту и по традиции Православной церкви можно называть старцем.

Еще до 2003 года к келии старца Кирилла в Патриаршей резиденции православные люди приходили отовсюду, видя в старце всероссийского духовника. Теперь же архимандрит Кирилл перенес инсульт, и болезнь подкосила его физическое здоровье. Но духовно он не только не просит поддержки, но и сам молится о верующих, утешает и поддерживает, по мере сил.

Архимандрит Кирилл о болезни (из проповеди «Желать не иметь скорбей – значит желать невозможного»):

Мы ропщем иногда на болезни, между тем как должны бы благодарить за них, потому что, не говоря уже о будущей награде за страдания, они благодетельны для нас и тем, что укрощают наши страсти, которые без того могли бы в нас усилиться и Бог весть до чего довести. И потому, если посетят тебя болезни, старайся переносить их с терпением и не искушайся мыслью, что они мешают твоим подвигам духовным. «Когда болезнь тяготит нас, – говорила блаженная Синклитикия, – не надобно скорбеть, что от боли и язв мы не можем воспевать псалмы устами. Ибо болезни и раны служат к истреблению похотей, а пост и земные поклоны предписаны нам для побеждения страстей. Если же и болезни исторгают сии страсти, то не о чем заботиться».

Духовные чада о старце Кирилле. «Человеку ничего не нужно, кроме милости Божией!»

Вспоминаются собственные батюшкины слова, сказанные им года два назад, когда он еще имел силы и желание хоть что-то говорить: «Человеку ведь ничего не нужно, кроме милости Божией!»

Вот такая история получается: нам, еще здоровым, крепким, еще молодым и сильным, нужно достаточно много всего – и пятерку на экзаменах, и расположение начальства, и хорошо проведенный отпуск, и красивое осеннее пальто… А ему, лишенному абсолютно всего, всех атрибутов нормальной и полноценной человеческой жизни, – ничего не нужно, кроме милости…

Отец Кирилл ничего не просит – ни прежнего здоровья, чтобы можно было теплым летним вечерком пройтись по садику и покормить птиц; ни более-менее сносного зрения, чтобы видеть и узнавать тех, кто его навещает; ни возможности послужить вместе с милой его сердцу братией в родной Троице-Сергиевой лавре; ни возможности самостоятельно повернуться с боку на бок…

Считающий себя первым грешником ничего не желает у Бога просить, кроме уже ниспосланного. Потому что это ниспосланное – не обделенность вовсе, а новый дар и новое служение.

Единственное право, которое решительно оставлял за собою отец Кирилл, – это право быть и видеть себя обыкновенным, незначительным…

Не думаю, что кто-то вспомнит хотя бы одно его откровение о случаях сверхъестественной ему помощи, о небесных знамениях и чудесных явлениях – всего того необычайного, что могло поставить батюшку в исключительное положение среди людей. Как он расстраивался, когда в начале 1990-х, кажется, в «Комсомолке» появилась статейка о его почти сказочной прозорливости! Досаде его не было предела! Статейка была действительно примитивная, плоская, пошлая, но дело свое сделала – Переделкино стали осаждать толпы зевак, желающих заглянуть в будущее.