Праздники, обряды и таинства в жизни христиан Беларуси

Порядок, в котором следуют мытарства одно за другим, были описаны преподобной Феодорой (в житии св. Василия Нового). Там говорится, что «на пути к небу, направленном к востоку, душа встречает первое мытарство, на котором злые духи, остановив душу, сопровождаемую добрыми ангелами, представляют ей грехи ее словом (пустословие, празднословие, сквернословие, насмешки, кощунства, пение песен и страстных гимнов, бесчисленные восклицания, смех, хохот и т. п.). Второе мытарство – лжи (всякая ложь, клятвопреступление, призывание имени Божия всуе, неисполнение обетов, данных Богу, утаивание грехов пред духовником на исповеди). Третье мытарство – клеветы (оклеветание ближнего, осуждение, уничижение, обесславливание его, ругательства, насмешки при забвении собственных согрешений и недостатков, при невнимании им). Четвертое мытарство – чревоугодия (объядение, пьянство, безвременное и тайное ядение, без молитв, нарушение постов, сластолюбие, прельщение, словом – все роды угождения чреву). Пятое мытарство – лености (леность и нерадение в служении Богу, уныние, оставление церковных и келейных молитвословий, тунеядство, наемники, исполняющие свою обязанность с небрежением). Шестое мытарство – воровства (всякого рода хищение и воровство, грубое и благовидное, явное и тайное). Седьмое мытарство – сребролюбия и скупости. Восьмое – лихоимство (ростовщики, лихоимцы и присвоители чужого). Девятое мытарство – зависти. Одиннадцатое – гордости (гордость, тщеславие, самомнение, величание, невоздаяние должной чести родителям и гражданским властям, неповиновение им и ослушание их). Двенадцатое – ярости и гнева. Тринадцатое – памятозлобия. Четырнадцатое – убийства, на котором истязуются не только разбойничество и убийство, но и всякое ударение и толкание. Пятнадцатое – волхвование (чародейство, обаяние, составление отравлений, наговоры, шепоты, чародейное призывание бесов). Шестнадцатое – блудное (все, что относится к этой скверне – мыслями, желаниями и самыми делами: блуд, мечтание греха блудного, соизволение на грех, услаждение грехом, сладострастные воззрения, скверные осязания и прикосновения). Семнадцатое – прелюбодеяния (несохранение супружеской верности, блудные падения лиц, посвятивших себя Богу). Восемнадцатое мытарство – содомское (противоестественные блудные грехи и кровосмешение). Девятнадцатое мытарство – мытарство ересей (ложное мудрование о вере, сомнение в вере, отступничество от православной веры, богохульство), и, наконец, последнее, двадцатое мытарство – немилосердия (немилосердие и жестокость)» [62].

По учению церкви, умершим грешникам помогает поминовение. Православной церковью установлено поминовение в 20-й и 40-й день по кончине усопших, а также полугодовщину и годовщину по смерти. В годовщину смерти родные и близкие покойного молятся за него, выражая этим свою веру, что день смерти является днем нового рождения человека для вечной жизни. Приносимые родственниками для поминовения коливо или кутья представляют и самый образ воскресения. В память усопших всегда совершалась Божественная литургия, приносилась о них великая умилостивительная жертва, читались псалмы, и в эти дни, из любви к своим почившим родным, многие давали пожертвования в храме, в помощь бедным и нуждающимся братьям [19].