Читаем ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА полностью

(Вопрос о том, необходим ли мозг для сознания и мышления ставила и Н.П.Бехтерева). При

необходимости для общества, Бог посылает идеи всему обществу. 7) У гениев - Бог выбирает

самых талантливых людей и посылает им самые важные, глубочайшие знания и мысли и

новейшие идеи (Леонардо да Винчи, Менделеев, Эйнштейн, Шекспир, Лев Толстой и др.) - это

так называемые

Посвещенные, т.е. посвещенные в таинство знаний и мудрости.

Например, Бог говорит: « С начала времен Я говорю через писателей, поэтов и драматургов.

Веками Я вкладываю Мою

истину в лирику песен, в образы картин, в форму скульптур и в

каждый удар человеческого сердца. И буду продолжать во все

века «(1).

1.Нил Доналд Уолш,"Беседы с Богом", Книга 1-3,М."София",2005

2.С.С.Коновалов,"Книга,которая лечит. Творение Мира. Инфор-

мационно-Энергетическое Учение",т.1,С.-П.,М.,2004.

3.М.Вайнер," Мысль",3,2007.

4.О.Юланов, " Мысль",2,2007.

5.Филиппова,"Народный лечебник",1,книга3,2006.

6.И.П.Неумывакин,Л.С.Неумывакина,Вселенная.Земля.Человек.

М.-С.П. " Диля ",2007.

7."Евангелие от Иуды",National Geograhpic,май,2006,Украина.

8.Н.Иванова, " Мысль",4,2007

78

Глава 7

МЫСЛИ

И

ВЫСКАЗЫВАНИЯ,

ВЕЛИКИХ

И

ГЕНИАЛЬНЫХ

О НЕКОТОРЫХ ФИЛОСОФСКИХ ПОНЯТИЯХ

Часть 1

“ Знание только тогда знание,

когда оно приобретено усилиями своей мысли,а не памятью. “

Л.Толстой.

Наше время х

арактеризуется серьёзной девальвацией морали и нравственности, а также зачастую,

соответственно, отсутствием тяги к познанию Мира, что весьма печально, особенно среди

молодёжи. В связи с этим появилась, как нам кажется, потребность изложить некоторые

мудрые высказывания, определения, суждения и знания гениальных учёных и великих фи-

лософов, начиная от 1-го тысячелетия до н.э.(Заратустра, Демокрит, Платон, Аристотель и др.)

и кончая великими людьми ХIХ и ХХ века (П.Кропоткин, Н.Рерих, А.Эйнштейн), а также

современными великими “ посвещёнными “, т.е. людьми, общающимися напрямую с

Вселенной.

За 70 лет Советской власти, при отрицании всякой морали, кроме коммунистических догматов,

позволявших убивать и держать в лагерях и тюрьмах инакомыслящих, или людей из других

классов общества, кроме рабочих и крестьян, преследовать и уничтожать представителей

интеллигенции и вообще любого гражданина—без суда. При полном отсутствии какой бы то

ни было пропаганды, кроме коммунистической и атеистической, теперешние молодые

поколения вырастают “ без руля и без ветрил “, без необходимого стержневого морального

воспитания, ответственности, если хотите—кодекса чести, без веры в какие бы то ни было

авторитеты, в том числе авторитет родителей, школы и театра. Наплыв пошлой массовой

культуры, в конечном счёте, приводит часть молодёжи в ряды наркоманов или скинхедов - из-

за потери смысла жизни.

В настоящей главе предпринята попытка заполнения этого пробела, возникшего духовного

вакуума - после многих десятков лет навязывания марксистско-ленинского учения.

Восстановления церквей недостаточно для этого, как и введения в школах изучения религии—

любая из них тоже достаточно догматична. Национальная идея, которую ищет Россия, не

может быть иной, кроме ДУХОВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ в самом широком смысле, т.е.

познания устройства Мира—Вселенной.

В главе приведены, помимо прямых высказываний учёных и философов, цитированных из (1) -

(10), также извлечения из их учений, сделанные автором (1)*. Цитаты из книг Н.Д.Уолша и, в

значительной мере, - из книг доктора С.С.Коновалова—прямая речь Вселенной.

• Последние приводятся, соответственно, без кавычек.

ЖИЗНЬ

1) Анаксимен (VIв до н.э.). Смысл жизни он определял как возможность созерцать небо и

познавать строение Космоса (1,с.114).

2) М. Монтень (ХVIв). Счастье и смысл жизни он находил в исканиях истины (1,с.135).

3) И.Кант (ХVIIIв). Он настаивал, что законы механики...не могут даже приблизить нас к

пониманию сущности жизни и Разума. “ Мы со всем своим разумом не можем выйти за

пределы опыта “ (1,с.141).

4) Н.Бердяев (ХIХ-ХХвв). Он пытался растолковать , что каждому из нас дарована жизнь—

единственное бесценное достояние, и свобода выбирать пути приспособления или

преодоления, признания Бога или дьявола (или их отрицание), возможность творить на

Земле добро или зло (1,с.160).

5) Л.Толстой (ХIХ-ХХвв): “ Вера есть знание смысла человеческой жизни, силы жизни. Без

веры жить нельзя... Жизнь людей может измениться к лучшему только от их душевного

внутреннего изменения “ (1,с.259). “ Нет сомнения ... в том, что никогда в истории не было

79

примеров такой безнравственной жизни, свободной от каких-либо сдерживающих

животные стремления человека сил, как та, которою живёт...наше христианское

человечество...” (1,с.261).

6) В.Вернадский (ХIХ-ХХвв). Только Вернадский раскрыл планетную и космическую

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука