Читаем ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА полностью

сущность жизни в своём учении. (1,с.316).

7) А.Швейцер (ХIХ-ХХвв). Утверждал, что преобладание материальных ценностей над

духовными, укрепление техносферы - тупиковый путь современной цивилизации. Он ведёт

к деградации области жизни, культуры и человеческой личности. (1,с.320).

8) А.Эйнштейн (ХIХ-ХХвв). Относился к познанию как к поискам истины и смыслу жизни

(1,с.323).

9) С.Коновалов (ХХ-ХХI): “ Жизнь...она не бывает всегда радостной, счастливой, весёлой. В

ней - взлёты и падения. А иногда - череда взлётов, а иногда прямо - череда падений. Кто-то

выдерживает, кто-то падает, кто-то озлобляется. Многие винят всех вокруг и внешние

обстоятельства, но только не себя. “ Я - маленький... Я один среди десятков и миллионов

людей, мы - жертвы обстоятельств...” Каждый спрашивает, не понимая, что всё что

произошло и происходит, есть результат деятельности всей страны и всех людей, ибо

информационное поле есть и у страны, оно—на территории, на которой мы живём “

(2,с.238).

“Потерю смысла жизни, здоровья, потерю ориентиров в этом Мире приписывают обычным,

банальным вещам: холоду, голоду, социальной несправедливости. Всё это правильно. Но я

говорю каждый раз: “Начинаем с себя” (там же, с.252).

10) Н.Д.Уолш (ХХ-ХХIвв): “ Жизнь есть процесс. Бог есть энергия, которую вы называете

жизнью... Мы приходим к новой истине: Бог есть процесс... Я есть

жизнь и путь “ (3,кн.3,с.379,386).

“Смысл жизни—в борьбе—ложное учение. На самом деле процесс идёт, когда ты не

борешься. Ты побеждаешь, когда сдаёшься. Несчастные случаи происходят просто потому,

что происходят... Не решать ничего—это тоже решение... Нет никаких совпадений и ничто

не происходит “случайно”. Каждое событие и приключение призывается к тебе твоим же

“Я” для того, чтобы ты мог творить и переживать самого себя, кто ты есть в

Действительности. Какой ты мыслишь свою жизнь, такой она и обернётся. Твоя мысль

рождает реальность. Это первый шаг творения... Твоя мысль - это

прародитель, который порождает всё остальное. Это один из законов. “ (там же,кн.1,с.91-

95).

“ Не думаешь ли ты, что юмор создал кто-то другой? Неужто ты думаешь, что есть хоть

одно слово, которого Я не слышал? Зрелище, которого Я не видел? Звук, который Мне не-

знаком?...

... Я ничего не презираю. Ничто не отвратительно для Меня. Это жизнь, а жизнь есть дар,

неизъяснимое сокровище; самое святое из всего святого. Я есмь жизнь, поскольку Я есьм

то, из чего состоит жизнь...Ничто не существует—ничто—без причины, понятой и

одобренной Богом...

Ты не в состоянии создать ничего—ни мысль, ни предмет, ни событие, ни какой бы то ни

было опыт, -- ничего такого, чтобы не входило в Божий план. Ибо план Бога таков, чтобы

ты создавал всё, что угодно, всё, что ни пожелаешь. В этой свободе и заключается опыт

Бога как Бога—и для этого опыта Я создал Вас и саму жизнь. (там же,с.109-110).

Желание—это начало всего творения... Каковы же желания Бога?

Первое: Я желаю познать и ощутить Себя—познать, Кто Я Есть. Пока Я не изобрёл вас—и

все миры Вселенной, -- это было для Меня невозможным. Второе: Я желаю, чтобы вы

познали и ощутили, Кто вы есть в Действительности, используя ту силу, которую Я дал вам:

силу создавать и чувствовать себя так, как вы выберете. Третье: Я желаю, чтобы весь

процесс жизни был ощущением постоянной радости, непрерывного творения, бесконечного

расширения и полного осуществления в каждый настоящий момент...

80

Я установил совершенную систему, в которой все эти желания могут быть осуществлены. И

они осуществляются сейчас, в этот самый момент. Единственная разница между тобой и

Мной - в том, что Я знаю это.

В момент твоего полного знания... ты будешь чувствовать себя так же, как Я себя чувствую

всегда: абсолютно радостным, любящим, принимающим, благословляющим и благодарным.

Это - Пять Позиций Бога. “ (там же,с.117).

ЭВОЛЮЦИЯ

1) Дарвин (ХIХв). Ряд учёных и философов не соглашались с дарвинистами. В России

убедительно критиковал это учение И.Л.Данилевский. Он писал о взаимопомощи как более

важном факторе эволюции, чем отбор. Да и сам Дарвин не считал своё учение

безупречным... (1,с.308).

2) П.Кропоткин (ХIХ-ХХвв): “ Взаимная помощь как фактор эволюции “. “Объединяйтесь—

практикуйте взаимную помощь. Она предоставляет самое верное средство для обеспечения

наибольшей безопасности, как для каждого в отдельности, так и для всех вместе: она

является лучшей гарантией для существования и прогресса физического, умственного и

нравственного.

Вот чему учит нас Природа, и этому голосу Природы вняли все те животные, которые

достигли наивысшего положения в своих соответственных классах. Этому же велению

Природы подчинился и человек—лишь вследствие этого он достиг того положения, которое

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука