Предки наших предков – 2. Кочевые империи

Как и элины, они ощущали свое согдийское единство, но единую империю не составляли. Историки выдвинули термин «Согдийская конфедерация». Там процветали ремесла и искусства. Согдийцы считались искусными ткачами, строителями и художниками. Памятники согдийской живописи найдены в Пенджикенте, Варахше, Самарканде. Как правило — это настенные рисунки, изображавшие военные сцены. Популярны были сюжеты, связанные с подвигами женщин-богатырей. Согдийские художники часто изображали и огромные боевые колесницы.

В конце VII века в этот край пришли арабы, огнем и мечом навязывавшие свою власть и религию — ислам. Арабы, которые видели до этого Месопотамию и Иран, восхищались плодородием и обилием государства согдов, прозвав его «Садом победоносного халифа».

Согдийцы и другие народности оседлой Средней Азии первоначально не придавали большого значения арабским набегам, считали их временным бедствием и поэтому не прилагали больших стараний к объединению своих сил для борьбы с ними.

Но вскоре арабам удалось покорить согдийские города. Огромную наживу они получили после штурма Самарканда, когда были уничтожены все зороастрийские святилища, а хранившиеся там богатства — захвачены. Условия арабов были крайне жестоки: дань в 2 миллиона монет (колоссальная сумма!) единовременно и по 200 000 ежегодно, 3 тысячи рабов, все ценности из зороастрийских храмов. Кроме того, было приказано распустить войско и — на средства согдийцев — построить в Самарканде несколько мечетей. Средняя Азия стала арабской. Однако восстания будут происходить еще сотню лет! Каждый год, арабы будут приводить туда сильное войско весной, просто демонстрируя, кто здесь власть. Крупнейшее восстание против арабов возглавил воинственный самаркандский афшин Гурек.

Долгое время согды сопротивлялись арабскому гнету, организовывали восстания. На их подавление ушло несколько веков. Силы иссякли к XI веку, когда согдийский язык, письменность религия и самобытные традиции перестали существовать. На древней земле утвердился ислам, а потомки гордых согдов почти забыли о своих предках. История этого уникального народа прервалась.

Потомками древних согдов в большой степени являются современные таджики, в меньшей — узбеки. Важнейшую роль в исследовании согдийской цивилизации сыграли археологические экспедиции советского времени.

Вопросы:

1. Можно ли считать согдов оседлым народом?

2. Назовите крупнейшие центры согдов?

3. В чем состоят особенности культуры согдов?

Задание:

— Напишите доклад о культуре согдов (3–4 тысячи знаков)

20. Айны — великие путешественники

Этот народ почти не сохранился, растеряв свой суверенитет в вековых противостояниях с соседями. Но он сыграл важную роль в истории Японии и Дальнего Востока — и, без преувеличений, вошел в легенды. Слово «айну» в переводе означает «настоящий человек».

Остров Хоккайдо айны заселили приблизительно 13–15 тысяч лет назад.

Айны

Язык айнов — загадка для исследователей. До сих пор не доказано его родство с другими языками мира, xoтя лингвисты делали много попыток сопоставить айнский язык с другими языками. Его сопоставляли не только с языками соседних народов — корейцев и нивхов, но и с такими «далекими» языками, как иврит и баскский. Да и по наружности айны обладают сразу несколькими характерными чертами европейской, монголоидной и австронезийских рас. Письменности у айну не существовало, известны лишь многочисленные устные эпические произведения айнов — юкары, своеобразные мифы и былины. В XIX веке айнский язык исследовал русский врач Михаил Михайлович Добротворский, много лет служивший на Сахалине и составивший первый айнско-русский словарь (1875 год).

Некоторые антропологи выделяют этот этнос в особую «малую расу» — курильскую. Кстати, в русских источниках они порой и называются: «мохнатые курильцы» или просто «курильцы» (от «куру» — человек). «Шерстяными курильцами» прозвал их в XVIII веке выдающийся русский исследователь Дальнего Востока Степан Крашенинников. Это неудивительно: айны считаются самым густоволосым и бородатым народом в мире. Они даже традиционно использовали специальные палочки для придерживания усов во время еды. Внешне они резко отличались от азиатов. Недаром в середине XIX века, когда в Японию прибыли русские моряки, они на полном серьезе приняли этих рослых бородачей за своих. В одном исследовании было доказано некоторое генетическое родство между айнами и индейцами. Правда, чистокровных айнов уже просто не существует — у всех есть примесь японской крови. И, возможно, что родство с индейцами связано как раз с монголоидными генами.